[Five Buddhist Disciplines] 佛教中在家的男女教徒所應遵守的五項戒律:不殺生,不偷盜,不邪淫,不妄語,不飲酒
(1).五種戒令。《周禮·秋官·士師》：“以五戒先後刑罰，毋使罪麗于民。一曰誓，用之于軍旅；二曰誥，用之于會同；三曰禁，用諸田役；四曰糾，用諸國中；五曰憲，用諸都鄙。”
(2).亦作“ 五誡 ”。佛教指在家信徒終身應遵守的五條戒律。即不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒。《晉書·會稽文孝王道子傳》：“臣聞佛者清遠玄虛之神，以五誡為教，絶酒不淫。”《魏書·釋老志》：“又有五戒，去殺、盜、淫、妄言、飲酒，大意與仁、義、禮、智、信同，名為異耳。”
(3).指寺院中未經剃度的雜役、行者等。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷二：“幾箇誦經五戒，是佛力扶持後馬踐殺。”《古今小說·簡帖僧巧騙皇甫妻》：“﹝ 皇甫殿 ﹞當時呼住行者道：‘五戒，你莫待要趕這兩箇人上去？’” 明 高明 《琵琶記·寺中遺像》：“﹝末扮五戒上雲﹞自家乃是彌陀寺中一箇五戒便是。”
“五戒”是佛教中在家信徒（居士）需遵守的五項基本戒律，旨在引導信衆止惡行善，培養慈悲心與道德修養。其具體内容及含義如下：
不殺生
禁止故意殺害一切有情衆生（包括人類、動物等），強調尊重生命、培養慈悲心。佛教認為衆生平等，殺生會造業障，阻礙修行解脫。
不偷盜
不可通過欺騙、強奪、盜竊等非法手段占有他人財物，主張誠實勞動與正當獲取。此戒要求尊重他人財産權，維護社會公平。
不邪淫
針對在家信徒，指禁止不正當的性行為（如婚外情、侵犯他人等），以維護家庭和諧與社會倫理。出家僧侶則需完全禁欲。
不妄語
包括不撒謊、不惡語傷人、不搬弄是非（兩舌）、不花言巧語（绮語）。強調言語真實、善意，以建立信任與和諧的人際關系。
不飲酒
禁止飲用含酒精的飲品，因飲酒易使人喪失理智，導緻破戒或造惡業。此戒屬“遮戒”，旨在通過約束行為保護其他戒律的清淨。
若需了解更深入的持戒方法或宗教哲學背景，可參考佛教經典或權威宗教機構的解讀。
《五戒》是一個由兩個漢字組成的詞語，包含了“五”和“戒”兩個字。
拆解《五戒》這個詞語，可以看到它的部首是“亻和戈”，其中“亻”是人的部首，表示與人有關，而“戈”則是一個具體的象形部首，代表了兵器。整個詞語的筆畫數是8，其中“五”的筆畫數是4，“戒”的筆畫數是4。
《五戒》這個詞語的來源可以追溯到佛教經典《五戒牒》。戒律是佛教中修行者應該遵守的規則，保持清淨心态，消除貪、嗔、癡等煩惱，以達到超越世俗的目的。
在繁體字中，“五戒”這個詞語的寫法與簡體字相同，沒有變化。
在古代，漢字的書寫形式可能會有所變化。《五戒》這個詞在古代的漢字寫法與現代相比可能會有一些細微差别，但整體的意義是相同的。
《五戒》這個詞語可以應用于不同的語境中，以下是一些例句：
1. *********應該持守五戒，包括不殺生、不偷盜、不淫欲、不妄語、不飲酒。
2. 在古代中國，士人有着守五戒的道德規範。
與《五戒》相關的組詞有：
- 五戒牒：佛教經典中關于五戒的内容。
- 五戒律：佛教中對五戒的具體規定和說明。
與《五戒》近義的詞語有：
- 五戒法：指佛教的戒律體系，與五戒密切相關。
- 五戒行者：指遵守五戒的修行者。
反義詞較難确定，因為五戒是佛教中的重要概念，很難找到一個直接相反的詞語。
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