[Five Buddhist Disciplines] 佛教中在家的男女教徒所应遵守的五项戒律:不杀生,不偷盗,不邪淫,不妄语,不饮酒
(1).五种戒令。《周礼·秋官·士师》：“以五戒先后刑罚，毋使罪丽于民。一曰誓，用之于军旅；二曰誥，用之于会同；三曰禁，用诸田役；四曰纠，用诸国中；五曰宪，用诸都鄙。”
(2).亦作“ 五诫 ”。佛教指在家信徒终身应遵守的五条戒律。即不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。《晋书·会稽文孝王道子传》：“臣闻佛者清远玄虚之神，以五诫为教，絶酒不淫。”《魏书·释老志》：“又有五戒，去杀、盗、淫、妄言、饮酒，大意与仁、义、礼、智、信同，名为异耳。”
(3).指寺院中未经剃度的杂役、行者等。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷二：“几箇诵经五戒，是佛力扶持后马践杀。”《古今小说·简帖僧巧骗皇甫妻》：“﹝ 皇甫殿 ﹞当时呼住行者道：‘五戒，你莫待要赶这两箇人上去？’” 明 高明 《琵琶记·寺中遗像》：“﹝末扮五戒上云﹞自家乃是弥陀寺中一箇五戒便是。”
五戒是汉传佛教中基础的行为规范体系，指佛教徒应当遵守的五项根本戒律，具体释义如下：
一、核心定义 五戒源于梵语“pañcaśīla”，指不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒五项基本戒条，构成佛教伦理体系的根基。此戒律体系最早见于《增壹阿含经》卷七，经中记载佛陀要求弟子“当持五戒”以修善止恶。
二、具体戒律解析
不杀生戒（梵语prāṇātipātā veramaṇī） 禁止故意杀害有情众生，包含人类与动物。该戒体现佛教众生平等观，中国佛教协会官网指出此戒旨在培养慈悲心。
不偷盗戒（梵语adinnādānā veramaṇī） 禁止未经许可取用他人财物，涵盖直接盗窃与变相侵占。《大智度论》卷十三强调此戒维护社会财产秩序的功能。
不邪淫戒（梵语kāmamithyācāra veramaṇī） 规范在家信众的性道德，禁止婚外性行为。据《四分律》记载，此戒旨在维护家庭伦理关系。
不妄语戒（梵语mṛṣāvādā veramaṇī） 包含禁止谎言、恶口、绮语、两舌四种语言过失。《法苑珠林》卷八十八说明此戒对应修习口业清净。
不饮酒戒（梵语surāmaireyya veramaṇī） 禁止饮用含酒精饮品，佛教典籍《俱舍论》解释此戒为防止神智昏乱导致破戒。
三、文化延伸 在道教体系中存在同名但内容不同的“老君五戒”，包含不杀生、不荤酒、不口是心非等条目，属宗教术语的跨体系应用现象。中国社会科学院世界宗教研究所相关论文对此有专章论述。
“五戒”是佛教中在家信徒（居士）需遵守的五项基本戒律，旨在引导信众止恶行善，培养慈悲心与道德修养。其具体内容及含义如下：
不杀生
禁止故意杀害一切有情众生（包括人类、动物等），强调尊重生命、培养慈悲心。佛教认为众生平等，杀生会造业障，阻碍修行解脱。
不偷盗
不可通过欺骗、强夺、盗窃等非法手段占有他人财物，主张诚实劳动与正当获取。此戒要求尊重他人财产权，维护社会公平。
不邪淫
针对在家信徒，指禁止不正当的性行为（如婚外情、侵犯他人等），以维护家庭和谐与社会伦理。出家僧侣则需完全禁欲。
不妄语
包括不撒谎、不恶语伤人、不搬弄是非（两舌）、不花言巧语（绮语）。强调言语真实、善意，以建立信任与和谐的人际关系。
不饮酒
禁止饮用含酒精的饮品，因饮酒易使人丧失理智，导致破戒或造恶业。此戒属“遮戒”，旨在通过约束行为保护其他戒律的清净。
若需了解更深入的持戒方法或宗教哲学背景，可参考佛教经典或权威宗教机构的解读。
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