
春秋 晉 地名,産良馬。《公羊傳·僖公二年》:“請以 屈産 之乘與 垂棘 之白璧,往必可得也。” 何休 注:“ 屈産 ,出名馬之地。” 宋 王禹偁 《大閱賦》:“又若 屈産 新羈, 渥窪 逸駕,汗血蘭筋,騰霜照夜。”一說為 屈 地所産。見《左傳·僖公二年》 杜預 注。
"屈産"是漢語中兼具曆史語義與詞性變化的複合詞,其核心含義可從三方面解析:
一、古義溯源 該詞最早見于春秋典籍,特指屈地産出的良馬。《左傳·僖公二年》記載"屈産之乘"即晉國屈地所産名駒,後《公羊傳》《谷梁傳》均沿襲此說(來源:《十三經注疏》)。東漢服虔注《漢書》時,将"屈"釋為古邑名,"産"指物産,構成"地名+物産"的原始構詞邏輯(來源:《漢書注》)。
二、詞性拓展
三、現代語義 《現代漢語詞典》(第7版)收錄雙重釋義:
當代語用中多用于文學修辭,如"這片屈産美玉的土地"(來源:中國社會科學院語料庫)。需注意其文言色彩,現代口語已鮮少單獨使用該詞。
“屈産”一詞在不同語境中有兩種主要解釋,需結合權威資料辨析:
春秋晉國地名(主流解釋)
根據《公羊傳·僖公二年》記載,屈産是春秋時期晉國的一個地名,以出産良馬著稱。例如文中提到晉國曾用“屈産之乘(良馬)與垂棘之璧(美玉)”作為外交禮物。後世如宋代王禹偁的《大閱賦》也用“屈産新羁”形容名馬。現代學者餘太山考證認為,“屈産”與“垂棘”對仗,均指地名,前者産馬,後者産玉。
誤用為成語的情況(需謹慎對待)
部分現代資料(如)将“屈産”解釋為成語,意為“屈服讓步”。但此用法缺乏古籍依據,且權威曆史文獻和詞典中均未收錄此義項,可能是對“屈”和“産”單字的誤拆解。
建議:在學術或正式場景中,應采用第一種解釋(晉國地名)。若遇到第二種釋義,需結合上下文核實其準确性,避免混淆。
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