[schools in Ming or Qing Dynasty] 明、清時期官府在鄉鎮設立的學校
古代地方學校。《鶴林玉露》乙編卷一引 宋 林勳 《本政書》：“一頃之居，其地百畝，十有六夫之宅，為地八十畝。餘二十畝，以為社學場圃，一井之人共之，使之朝夕羣居，以教其子弟。” 明 歸有光 《跋唐石台道德》：“ 龍興觀 已廢，僅存半畝之宮，先有尼居之，前太守 徐衍祚 改為社學。”《文物》1959年第5期：“1841年 廣東 人民在 廣州 城北 三元裡 一帶進行抗 英 鬥争時，各鄉社學在組織和發動群衆上起了極大的積極作用。”
社學是中國元、明、清三代在地方（鄉、社）設立的官辦或官督民辦的基層學校，主要面向民間子弟進行啟蒙教育和道德教化。其核心含義可概括為：
定義與性質： 社學是元朝開始設立，明清沿襲并發展的基層教育機構。它通常由官方倡導或監督，利用地方公産、捐資或官府補貼興辦，屬于地方公共教育體系的一部分，具有普及性和公益性。其性質介于官學（如府州縣學）與完全私立的私塾、義學之間，是官府推行教化、鞏固統治的重要工具。
教育對象與目的： 主要招收15歲以下的鄉裡平民子弟，旨在“導民善俗”，普及基礎文化知識（識字、書寫、算術）和灌輸儒家倫理道德（如忠孝節義）。其首要目的是教化民衆，維護地方社會秩序，培養安分守己的順民，其次才是為更高層級的官學（如縣學、府學）輸送生員（秀才）做準備。
教學内容： 以啟蒙讀物為主，如《三字經》、《百家姓》、《千字文》、《孝經》、《小學》等，強調識字、句讀和基本的道德規範。部分社學也會教授《大學》、《論語》、《孟子》等儒家經典的部分内容，以及冠婚喪祭等基本禮儀和實用的書信、契約書寫知識。教學内容相對基礎，與科舉考試的直接關聯性弱于官學。
社會功能： 社學是王朝國家“治國以教化為先”理念在基層社會的實踐。它不僅是教育機構，更是地方教化體系的核心，承擔着宣講朝廷法令（如《聖谕廣訓》）、旌表節孝、舉行鄉飲酒禮等社會教化功能，是連接國家意識形态與鄉村社會的重要紐帶。
權威引用參考來源：
社學是中國元、明、清三代由官府在鄉鎮設立的地方教育機構，主要用于基礎教育和社會教化。以下是詳細解釋：
社學是古代地方官辦學校，主要面向民間子弟，教學内容以儒家經典和倫理道德為核心，旨在培養“孝悌忠信”的價值觀。其名稱中的“社”指基層鄉村組織，“學”即教育場所。
起源與發展
功能演變
需注意“社學”與“社會學”的區别：
若需進一步了解社學在特定時期（如抗英運動）的作用，可查閱曆史文獻或地方志。
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