
(1).猶無從。《論語·泰伯》:“ 泰伯 ,其可謂至德也已矣。三以天下讓,民無得而稱焉。” 邢昺 疏:“三讓之美,皆隱蔽不著,故人無得而稱焉。”得,一本作“ 德 ”。參見“ 無從 ”。
(2).猶不許,不準。《商君書·墾令》:“無得為罪人請於吏而饟食之。”《漢書·朱博傳》:“積受取一錢以上,無得有所匿。欺謾半言,斷頭矣!”
(3).未能得以。《宋史·胡松年傳》:“﹝ 張敵萬 ﹞向在 淮南 誘敵深入,步騎四集,悉陷於淖,無得解者, 金 人至今膽落。”
(4).無所得。《呂氏春秋·君守》:“君也者以無賞為賞,以無得為得者也。”
無得在漢語中主要有以下釋義:
指“沒有獲得”或“無所得到”,強調某種狀态的缺失。
例:《論語·述而》:“君子坦蕩蕩,小人長戚戚,無得而稱焉。”(指無法用言語稱述其德行)
在道家典籍中特指超越世俗得失的境界:
指禁止非法獲利的行為:
《唐律疏議·戶婚》:“諸受人財而請求者,坐贓論……與者,減五等。無得者,勿論。”(“無得”指未實際收受財物)
例:“他求職三月,無得而返。”
例:閩南語“無得食”(不能吃)。
權威參考來源:
“無得”是一個漢語詞彙,在不同語境中有多重含義,具體解釋如下:
無從
指沒有途徑或方法做到某事。
出處:《論語·泰伯》:“泰伯,其可謂至德也已矣。三以天下讓,民無得而稱焉。”
例句:“三讓之美皆隱蔽不著,故人無得而稱焉。”(《論語》邢昺疏)
不許,不準
表示禁止或不允許。
出處:《商君書·墾令》:“無得為罪人請於吏而饟食之。”
例句:“積受取一錢以上,無得有所匿。”(《漢書·朱博傳》)
未能得以
指未能實現或達成。
出處:《宋史·胡松年傳》:“金人至今膽落,無得解者。”
無所得
強調結果上毫無收獲。
例句:“無苦集滅道,無智亦無得。”(《心經》)
在佛教經典(如《心經》)中,“無得”被賦予哲學内涵,指脫離對事物的執着,達到“不占有”的境界。例如:“以無所得故,菩提薩埵。”(《心經》)
作為成語時,表示“沒有辦法、無法做到”,常用于口語或書面語。
例句:“不思故有惑,不求故無得。”(《查字典》)
該詞既有日常語境中的禁止、無從等含義,也有哲學層面的超脫意義。具體需結合上下文理解。
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