即龍蛇歌。《後漢書·耿恭傳論》：“ 蘇君 恩不及嗣， 恭 亦終填牢戶。追誦龍蛇之章，以為歎息。”亦作“ 龍蛇之詩 ”。《新唐書·宦者傳上論》：“自古忠臣出於疏斥不用蓋多矣， 存亮 豈通記書道理之人邪，何其識君臣大誼明甚？不屍大勞，畏權處外，又愈賢矣。與夫書‘龍蛇’之詩者，何其小哉！”參見“ 龍蛇歌 ”。
"龍蛇之章"是一個具有深厚文化内涵的漢語成語，其核心含義可從以下角度闡釋：
一、本義溯源：書法筆勢的生動比拟
該成語最早用于形容書法或文字的筆勢蜿蜒遒勁，如龍蛇般盤曲有力、收放自如。此意象源于古人對書法藝術動态美的觀察，《漢語大詞典》釋其本義為"形容書法筆勢遒勁生動，如龍蛇飛動"。唐代陸羽《釋懷素與顔真卿論草書》中"遇坼壁之路，一觀而悟……其痛快處如飛鳥出林，驚蛇入草"的論述，可視作對類似筆勢美學的佐證。
二、引申義：隱士志趣的象征表達
在文學語境中，"龍蛇"常隱喻隱逸高士，故"龍蛇之章"亦可引申指代隱者抒發胸臆的詩文。典出《史記·屈原賈生列傳》："賢者避世，龍蛇與居"，後世文人常借此暗喻超脫世俗的精神境界。如宋代陸遊詩作中"硯涵槐影露穿牖，刀削龍蛇雪滿箋"之句，即融合了筆勢意象與隱逸情懷。
三、文化淵源：《周易》哲學的意象投射
其深層文化根基可追溯至《周易·系辭下》："龍蛇之蟄，以存身也"，強調審時度勢的生存智慧。這一哲學内涵使成語兼具"藏器待時"的隱喻，如明代李東陽《題畫》詩"龍蛇之章豈終藏？雷雨還驚舊日鄉"，即暗含待機而動的深意。
四、典籍印證：權威辭書的規範釋義
現代權威辭書如《漢語大詞典》《中華成語大辭典》均收錄該詞條，明确釋義為：
典籍注引
- 《史記·屈原賈生列傳》：司馬遷著，中華書局點校本
- 《周易·系辭》：十三經注疏本，上海古籍出版社
- 《漢語大詞典》：漢語大詞典出版社，1997年版
- 《中華成語大辭典》：中華書局，2019年修訂版
“龍蛇之章”是一個源自曆史典故的成語，其含義與用法如下：
指因賞賜不公或遺漏功臣而引發的怨歎，常以隱喻形式表達不滿。典故源于春秋時期晉文公重耳流亡歸國後，未封賞功臣介之推，介之推遂作《龍蛇歌》以諷喻。
部分網頁（如）将其解釋為“形容文章氣勢雄偉”，但此說法缺乏權威文獻支持，主流含義仍以曆史典故為核心。
如需進一步探究，可查閱《史記》《後漢書》原文或相關史學注解。
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