(1).文德昭著。《國語·周語下》：“ 成王 能明文昭，能定武烈者也。”《文選·劉琨＜答盧谌詩＞》：“資忠履信，武烈文昭。” 李善 注：“ 漢武帝 贈故 朱崖 太守 董廣 詔曰：‘伐叛柔服，文昭武烈。’ 曹植 令曰：‘相者文德昭，将者武功烈。’”
(2).謂宗廟位次。 文王 之子為昭。《文選·顔延之＜應诏宴曲水作詩＞》：“昔在 文 昭，今惟 武 穆。” 李善 注：“言昔者在 高祖 之子為王，同於 文王 之昭，今帝之子為王，又同 武王 之穆……《漢書》 韋玄成 議曰：父為昭，子為穆，孫復為昭。昭穆，父子之疊號，千祀而一也。” 清 朱大韶 《實事求是齋經義·二叔辨》：“徧考經傳諸子，無并 管 、 蔡 、 霍叔 為三叔者，至謂下文方列 文 昭，故不謂 管 蔡 ，説更無理。”參見“ 文昭武穆 ”。
“文昭”一詞的含義可從以下兩方面綜合解析：
文德昭著
指文化德行的顯赫與光輝，常見于古代文獻對君王的稱頌。如《國語·周語下》記載“成王能明文昭”， 強調以文治彰顯德政。該義項與“武烈”（武功顯赫）常形成對仗，如“文昭武烈”表達文治武功兼備。
宗廟位次制度
源于周代宗法制度，周文王之子廟號列為“昭”，形成“昭穆”世系排列規則。如《漢書》記載“父為昭，子為穆，孫復為昭”，體現古代宗廟祭祀的位次規範。
現代多用于姓名，包含雙重期許：
該詞在曆史中亦有具體人物指向，如清代宗室文人文昭（1680-1732），系王士祯弟子，以辭官隱居作詩聞名。
提示：若需了解古代文獻具體出處（如《國語》《文選》中的引用），可參考、8、9的原始内容。
《文昭》是一個漢字詞語，它的意思是盛大、光明。
《文昭》的部首是"文"，它是一個常見的漢字部首，表示與文學、文章等相關。它的筆畫數是4。
《文昭》的來源可以追溯到《漢書·藝文志》中的一個詞句：“昭然可得之文”。在這句話中，“昭”代表明亮、光明，“文”代表文章、文學。後來，這兩個字被合并成一個詞語，意思也逐漸演變為了盛大、光明。
《文昭》的繁體形式是「文昭」。
在古代，漢字的書寫形式與現代有所不同。對于《文昭》而言，其古時候的書寫形式是「文曌」。
1. 他的成就在學術界非常顯著，堪稱學界的文昭。 2. 她的笑容明亮而充滿光芒，宛如一團文昭。
以下是一些以《文昭》為首的組詞：
文昭堂、文昭院、文昭顯貴
與《文昭》意思相近的詞語有：盛大、輝煌、光明。
與《文昭》意思相反的詞語有：黯淡、昏暗、灰暗。
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