以紫貝為飾的宮阙。本指 河伯 所居的龍宮水府，後用以形容壯麗的宮室。語出《楚辭·九歌·河伯》：“魚鱗屋兮龍堂，紫貝闕兮朱宮。” 南朝 齊 謝朓 《祀敬亭山廟》詩：“貝闕眡 阿宮 ，薜帷陰網戶。” 唐 李商隱 《利州江潭作》詩：“ 河伯 軒窗通貝闕，水宮帷箔卷冰綃。” 清 魏源 《秦淮燈船引》：“誰幻江城作蜃樓，誰化暑宵成貝闕。”參見“ 貝闕珠宮 ”。
“貝阙”是漢語古典文學中具有特定文化意象的詞彙，其核心含義指以貝殼裝飾的宮阙門樓，常見于對神話仙境或富貴居所的描繪。該詞最早可追溯至先秦文獻，《楚辭·九歌·河伯》記載“魚鱗屋兮龍堂，紫貝阙兮珠宮”，王逸注：“言河伯所居，以紫貝作阙也。”（來源：《楚辭章句》）
從詞源考據角度分析，“貝阙”由“貝”（貝殼）與“阙”（古代宮殿、祠廟門前的高台建築）組合而成，屬偏正結構名詞。漢代《說文解字》釋“阙”為“門觀也”，特指帝王居所的标志性建築。貝殼因質地珍稀、紋理絢麗，在古代多作建築裝飾材料，如《文選·左思〈吳都賦〉》載“貝阙鼋鼍，不可勝圖”，印證了其作為奢華建築的象征屬性（來源：《昭明文選》）。
在文化象征層面，“貝阙”承載三重内涵：
現代權威辭書釋義高度統一，《漢語大詞典》标注該詞為“用紫貝裝飾的宮阙，形容宮室壯麗”（第10卷第135頁），《辭海》則強調其出自《楚辭》并引申為“華美房屋”的代稱（第七版第192頁）。
“貝阙”是一個漢語詞彙，其含義和用法可綜合多個來源解析如下：
“貝阙”原指用紫貝裝飾的宮阙，最初用于描述神話中河伯（水神）居住的龍宮水府，後引申為形容壯麗華美的宮殿或建築。例如《楚辭·九歌·河伯》中“紫貝阙兮朱宮”一句，描繪了水府宮殿的富麗景象。
部分資料（如）提到“貝阙表示貧窮”，這與主流解釋相悖，可能是對“貝”和“阙”單字含義的誤讀。綜合高權威性來源，應以“華麗宮室”為核心釋義。
“貝阙”是一個充滿古典意象的詞彙，需結合上下文理解。其核心始終圍繞“華美宮殿”，常見于神話、詩文，現代使用較少，多保留在文學或曆史語境中。
阿可赤悲苦辨洽鼈悶避溺山隅策籌策對骣馬超峻充類傳觞詞賦科大辯若讷單究等頭空電燈泡豆羹繁路反首風疙瘩幹策高藝各處虹吸管懽趣狐裘羔袖簡傲絶俗建邪禁律巨防鈞吹凱易懇欵饋奠裡裡外外令聞嘉譽買舟馬骔苗圃妙藝明竁南音三籁粘蟲怕不道屈沈入宦擅權濕薄噬狗霜楓索戰訴狀天隱銅鞮同閈危蹙猥拙骧首栙雙仙人橋