文章家的意思、文章家的詳細解釋
文章家的解釋
稱工于文章的人。 唐 柳宗元 《與楊京兆憑書》：“丈人以文律通流當世，叔仲鼎列，天下號為文章家。” 宋 陳師道 《次韻蘇公勸酒與詩》：“兩生文章家，夙紀鳴蟬賦。” 郭沫若 《屈原》第四幕：“我今後要照着這個意見辦，我要絕對禁止文章家談政事。”
詞語分解
- 文的解釋 文 é 事物錯綜所造成的紋理或形象：燦若文錦。 刺畫花紋：文身。 記錄語言的符號：文字。文盲。以文害辭。 用文字記下來以及與之有關的：文憑。文藝。文體。文典。文苑。文獻（指有曆史價值和參考價值的圖書資
專業解析
從漢語詞典與文學研究角度出發，“文章家”一詞的詳細釋義及學術背景如下：
一、核心定義
“文章家”指精通文章寫作、在散文創作領域具有卓越成就與影響力的作家。其核心在于對各類實用文體（如論說、奏議、碑志等）的駕馭能力，強調思想表達、結構布局與語言藝術的統一。《漢語大詞典》将其定義為：“擅長寫文章的人；文章寫得好的人。” 現代漢語詞典則補充其側重非韻文的書面創作，與詩人、小說家相區别。
二、曆史源流與範疇
該概念源于中國古代文論體系：
- 文體分類傳統：曹丕《典論·論文》提出“奏議宜雅，書論宜理，銘诔尚實”的文體規範，為文章家的創作奠定理論基礎。
- 唐宋古文運動：韓愈、柳宗元等以“文以明道”重塑散文創作，确立文章家的社會價值。明代茅坤《唐宋八大家文鈔》首次系統标舉“唐宋八大家”為典範。
- 清代桐城派：方苞提出“義法說”（言之有物、言之有序），姚鼐主張“義理、考據、辭章”合一，深化文章家的學術内涵。
三、核心能力特質
文章家的創作特征可歸納為：
- 載道緻用：強調文章的社會功能，如王安石《上仁宗皇帝言事書》以政論推動變法。
- 技法嚴謹：注重章法結構，如《文心雕龍·镕裁》所言“規範本體謂之镕，剪截浮詞謂之裁”。
- 語言凝練：追求“雅潔”文風，避免俚俗冗雜，如歸有光《項脊軒志》以簡淡筆墨抒深情。
四、與現代術語的區分
區别于現代“作家”概念：
- 體裁側重：專指散文創作者（如蘇轼《赤壁賦》作者），不涵蓋小說、戲劇作者。
- 功能導向：傳統文章家多兼官僚學者身份（如歐陽修撰《朋黨論》谏政），創作具現實幹預性。
- 評價體系：以“氣”“格”“味”等美學範疇為評判标準（參見劉大櫆《論文偶記》），而非虛構叙事技巧。
五、代表性學術研究
當代權威文獻可參考：
- 褚斌傑《中國古代文體概論》（北京大學出版社）系統梳理文章家創作範式。
- 王水照《宋代散文研究》（複旦大學出版社）剖析文章家群體與文學思潮互動。
- 莫道才《骈文研究與曆代四六話》（中華書局）拓展對骈體文章家的認知維度。
注：因搜索結果未提供可驗證的線上文獻鍊接，本文來源标注均采用權威工具書及學界公認專著，符合學術引用規範。具體文獻可在中國國家圖書館·中國國家數字圖書館（www.nlc.cn）檢索查閱。
網絡擴展解釋
“文章家”是一個漢語詞彙，其含義和用法可綜合以下信息解釋：
1.基本定義
“文章家”指擅長寫作、精通文章創作的人，通常用于形容在文學領域有突出才能或成就的個體。其中“家”表示“精通某一領域的人”（如專家）。該詞帶有褒義色彩，常用于對文學創作者的贊譽。
2.曆史出處與用法
- 唐代起源：最早見于柳宗元《與楊京兆憑書》：“天下號為文章家”，指文章造詣深厚之人。
- 宋代延續：陳師道《次韻蘇公勸酒與詩》中“兩生文章家”進一步強化了其文學領域的指向性。
- 現代引用：郭沫若在《屈原》中提及“禁止文章家談政事”，側面反映該詞的曆史延續性。
3.使用場景
- 文學評價：多用于稱贊文筆卓越的作家或學者，如“他堪稱當代文章家”。
- 曆史研究：在分析古代文學史時，常以此詞概括唐宋文人的創作成就。
4.近義詞與辨析
- 近義詞：文豪、文學家、辭章家。
- 辨析：與“作家”相比，“文章家”更強調對文章技法的精通，而非泛指的創作身份。
如需進一步了解具體文獻中的用例，可參考《與楊京兆憑書》等古籍原文。
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