谥號。古代帝王、貴族、大臣等死後将葬，按其生前事迹給予寓意褒貶的稱號。 漢 司馬相如 《封禅文》：“繼昭夏，崇號諡，畧可道者七十有二君。”《漢書·宣帝紀》：“故皇太子在 湖 ，未有號諡。” 唐 劉知幾 《史通·稱謂》：“作者之書事也，乃沒 吳 蜀 號諡，呼 權 備 姓名，方於 魏 邦，懸隔頓爾，懲惡勸善，其義安歸？”
“號諡”是中國古代對逝者追贈的稱號，主要用于帝王、貴族、大臣等社會地位較高的人物，根據其生前事迹給予褒貶評價。以下是詳細解釋：
基本定義
號諡（hào shì）即“谥號”，是古代在人死後，官方或家族依其生平功過拟定的稱號，具有總結性評價意義。例如，漢武帝谥號“孝武”，體現其功績與德行。
曆史來源與用途
這一制度最早可追溯至周代，漢代進一步規範化。司馬相如在《封禅文》中提及“崇號諡”，《漢書·宣帝紀》也記載了未定谥號的案例，說明其政治與禮儀重要性。
結構與評價标準
谥號用字嚴格，分“美谥”（如“文”“武”）、“平谥”（如“懷”“愍”）和“惡谥”（如“厲”“炀”）。例如，周厲王的“厲”字即批評其暴政。
社會功能
除追思逝者外，號諡還承擔教化作用，通過褒貶引導在世者的行為，如唐代史學家劉知幾在《史通》中強調其“懲惡勸善”意義。
提示：如需了解具體人物的谥號案例，可參考《漢書》《史記》等史書，或通過權威詞典進一步查詢。
《號諡》是一個中文詞彙，它的意思是對某人在逝世後所給予的尊號或谥號。谥號是古代對已故皇帝、君主、文武大臣等重要人物進行追封的一種稱號。
《號諡》這個詞可以通過拆分部首得到。其中，“號”的部首是口，筆畫是5；“諡”的部首是言，筆畫是15。
《號諡》這個詞的來源可以追溯到古代中國文化。在古代，皇帝往往會在一位重要人物去世後給予其尊號或谥號，以示對其功績和品德的評價和紀念。
在繁體中文中，這個詞的寫法是「號諡」，號和諡的字形保留了較早的漢字書寫方式。
在古代，漢字的寫法和現在有所不同。以「號諡」為例，「號」在古代寫作「虍口人」，字形更加簡單；「諡」在古代寫作「言至」，字形也有所變化。
他因為出色的領導才能，被賜予了“明主”的號諡。
- 諡辭：對于一位去世的重要人物所撰寫的贊辭。
- 朝諡：皇帝在世時給予重臣或官員的尊號。
- 谥號：對已故皇帝、君主、文武大臣等重要人物進行追封的稱號。
近義詞：尊號、尊稱、美譽。
反義詞：污名、不名譽、臭名昭著。
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