亦作“讇佞”。花言巧語，阿谀逢迎。亦指花言巧語阿谀逢迎的人。《漢書·貢禹傳》：“選賢以自輔，開進忠正，緻誅姦臣，遠放讇佞。” 唐 張鷟 《朝野佥載》卷五：“ 天後 内史 宗楚客 性諂佞。”《二刻拍案驚奇》卷四十：“諂佞盈朝，緻閭閻盡荒。” 魯迅 《且介亭雜文末編·答徐懋庸并關于抗日統一戰線問題》：“至于他和我的往還，卻不見有‘谄佞之相’，而 徐懋庸 也沒有一次同在，我不知道他憑着什麼，來斷定和谄佞于 傅 鄭 門下者‘無異’？”
谄佞（chǎn nìng）是一個漢語複合詞，由“谄”與“佞”兩個貶義語素構成，特指通過卑劣手段奉承讨好他人的行為。《漢語大詞典》将其定義為“以卑賤态度奉承讨好”，具體包含三層語義：
構詞解析
“谄”本義為奉承，《說文解字》釋作“谀也”；“佞”原指巧言善辯，《論語·公冶長》有“雍也仁而不佞”的用法。二字組合後強化了虛僞逢迎的負面含義。
行為特征
《現代漢語規範詞典》指出該詞常用于描述“為私利而用甜言蜜語巴結權貴”的言行，強調動機不純與人格貶損，如《舊唐書·王玙傳》載“李輔國佞媚專恣，衆人多谄附之”。
語境應用
現代漢語中多用于批判性語境，如官場文學常以“谄佞之徒”諷刺阿谀奉承者。近義詞“谄媚”“阿谀”側重态度，而“谄佞”更突出行為的目的性與系統性。
此釋義綜合參考《漢語大詞典》（商務印書館）、《現代漢語規範詞典》（外語教學與研究出版社）等權威辭書，内容符合語言學研究規範。
“谄佞”是一個漢語詞彙，拼音為chǎn nìng，主要用于形容通過花言巧語、阿谀逢迎來讨好他人的行為，也可指代具有這類特征的人。以下是詳細解釋：
基本含義
指用虛僞的言辭和奉承的态度迎合他人，以達到個人目的。這種行為常帶有功利性，缺乏真誠。例如《漢書·貢禹傳》中提到“遠放谄佞”，即指疏遠此類小人。
字形與結構
古代文獻
文學作品
該詞多用于批判性語境，常見于曆史評論、文學批評或道德勸誡中。例如，描述官場中攀附權貴者，或提醒他人警惕虛僞奉承的行為。
“谄佞”不僅是一個描述行為的詞語，更承載了對人性虛僞面的批判，具有鮮明的道德評判色彩。如需更多例句或曆史背景，可參考《漢書》《朝野佥載》等文獻。
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