
謙詞。猶辱蒙。《後漢書·張奮傳》:“司空無功於時,猥蒙爵土,身死之後,勿議傳國。” 清 方文 《劉輿父挽歌》:“先生長我十五歲,猥蒙折節稱弟兄。”
"猥蒙"是一個較為古雅的漢語謙辭,主要用于書面表達,其核心含義為承蒙、辱蒙,表示說話人謙卑地承受對方的恩惠或眷顧。該詞由兩個語素構成:
《漢語大詞典》(中國大型漢語辭書)
釋為:"謙辭。猶言辱蒙、承蒙。"
典型用例見于古代書函,如:"猥蒙不棄,委以重任"(謙卑地表示承蒙對方不嫌棄而托付重任)。
《重編國語辭典修訂本》(台灣地區權威辭典)
标注其屬性為謙詞,釋義:"謙稱自己受到他人的眷顧或恩惠。"
例如:"猥蒙擡愛,感激涕零"(謙稱承蒙對方擡舉厚愛,内心萬分感激)。
在《後漢書·王龔傳》注引《謝承書》中,有"猥蒙策用"之句,清代學者王先謙在《後漢書集解》中注解:"猥,猶曲也;蒙,受也。" 此例進一步佐證其謙卑受恩的語境。
現代漢語中,"猥蒙"已極少使用,多見于仿古文體或特定禮儀文書(如謝函、題跋)。其功能在于通過自我貶抑的表達,體現對施恩者的尊重,屬傳統禮俗文化的語言遺存。
參考資料
注:因部分辭書需訂閱訪問,鍊接未直接提供,可通過官方出版平台檢索确認釋義。
“猥蒙”是一個古漢語詞彙,其含義在不同語境中存在差異,需結合權威文獻進行辨析:
1. 主要含義(謙詞)
指“辱蒙”或“承蒙”,用于自謙地表達對他人的感激或承受恩惠的謙遜态度。這一解釋得到《後漢書》及清代文獻的佐證:
2. 争議性解釋
部分現代詞典(如)将其解釋為“猥亵淫亂”,但此釋義缺乏古代經典文獻的直接支持,可能屬于現代誤讀。建議優先參考《漢典》《後漢書》等高權威性來源。
使用建議
在古籍閱讀中遇到此詞時,需結合上下文判斷:
其他相關詞義可參考“猥”的獨立解釋(如衆多、繁雜等),但可能與“猥蒙”無直接關聯。
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