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徹坐的意思、徹坐的詳細解釋

關鍵字:

徹坐的解釋

撤去座位。舊時宰相見天子議大政事,必賜坐面議。及 宋 範質 執宰,懼面議倉卒有失,每議事則具劄子進呈。坐論之禮遂廢。見《宋史·範質傳》。 清 龔自珍 《撰四等十儀》之一:“ 範質 屍位於 北宋 ,宰相有徹坐之辱。”

詞語分解

專業解析

“徹坐”一詞在現行權威漢語工具書中未見明确收錄,其構成及含義需結合單字釋義及語境推測。根據《漢語大詞典》,“徹”本義為“通、透”,引申為“貫穿、終止”等意;“坐”則有“止息、居留”及“因……獲罪”等多項釋義。二者組合或可理解為“徹底終止停留狀态”或“因徹底追究而獲罪”,但在實際文獻中缺乏典型用例。

該詞可能為古漢語中的臨時組合或方言用語。如需精準解讀,建議結合具體上下文或查閱《漢語方言大詞典》《古代漢語虛詞詞典》等專業辭書進一步驗證。當前語言研究中,類似未定型詞彙的解釋需依托文獻實證,避免過度引申。

網絡擴展解釋

“徹坐”指古代宰相與天子議政時被撤去座位的禮儀變革,其具體解釋及曆史背景如下:

  1. 詞義解釋
    “徹”通“撤”,“徹坐”即撤去座位。原指宰相見皇帝商議重大政事時,會被賜座以示尊重(即“坐論之禮”)。但這一禮儀在宋代被廢除,改為站立或書面奏議形式。

  2. 曆史演變

    • 起源:早期宰相享有“坐而論道”的特權,體現君臣共治的傳統。
    • 變革:宋代範質任宰相時,擔憂口頭議事倉促出錯,改為預先書寫劄子(書面奏章)呈遞皇帝。此舉導緻“坐論之禮”廢止,宰相不再賜座,故稱“徹坐”。
    • 影響:象征君權強化與相權削弱,如清代龔自珍在《撰四等十儀》中評價此為“宰相之辱”,反映禮儀制度背後的權力變遷。
  3. 文獻依據
    主要記載于《宋史·範質傳》,并作為典故被後世文人引用,例如清代龔自珍的相關論述。

“徹坐”不僅是一個禮儀細節,更是古代政治制度演變的重要縮影,體現君臣關系的動态變化。

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