《隋書·高祖紀上》：“﹝ 高祖 文皇帝 ﹞為人龍顔，額上有五柱入頂，目光外射，有文在手曰‘王’。”後以“王在掌上”為稱帝之征的典實。 清 鄒容 《革命軍》第一章：“此自 秦 以來，所以狐鳴篝中，王在掌上，卯金伏誅， 魏 氏當塗，黠盜奸雄，覬覦神器者，史不絶書。”
"王在掌上"是一個具有象征意義的漢語成語，其核心含義并非字面所指帝王居于手掌之上，而是比喻權力完全掌控在手中或局勢盡在掌握之中。以下是基于權威漢語工具書的詳細解釋：
指帝王、君主，象征最高權力或主宰力量。在成語中引申為核心控制權或關鍵事物。
字面意為"在手掌之上"，比喻完全處于掌控範圍之内，如手中之物般易于操縱。
"王在掌上" 形容對權力、局勢或關鍵要素擁有絕對的控制力，強調掌控的徹底性與穩定性。
權威出處：
《漢語大詞典》（上海辭書出版社）釋義為："喻指大權在握，一切盡在掌握中" 。
《辭海》（第七版）進一步說明其引申義為"形容掌控全局的自信狀态" 。
此成語與曆史典故"握蛇騎虎"（《魏書·彭城王傳》）相關：北魏權臣爾朱榮曾以"王在掌上"自喻其掌控朝政之力，後成為權力專斷的典型象征 。
現代用法示例：
"他經營企業二十年，資源人脈皆備，如今已是王在掌上。"
需區别于相近成語：
參考資料
“王在掌上”是一個源自曆史典故的成語，其含義可從以下方面解析：
該成語出自《隋書·高祖紀上》，記載隋文帝楊堅出生時異象：他額頭有“五柱入頂”的骨相，手掌天生有“王”字紋路，預示其帝王之命。後世以此作為帝王征兆的典故，如清代鄒容《革命軍》中引用此典，暗喻政權更疊的合法性。
此成語反映了古代“天人感應”思想，将生理特征與命運關聯，類似典故還有“重瞳”（項羽）、“赤帝子”（劉邦）等，均用以強化統治者權威。
如需查看更多例句或曆史文獻引用，可參考《隋書》原文或鄒容《革命軍》相關章節。
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