即殿舉。《宋史·選舉志一》：“ 乾德 元年……諸州所薦士數益多，乃約 周 顯德 之制，定諸州貢舉條法及殿罰之式。”參見“ 殿舉 ”。
殿罰是漢語中一個具有特定曆史背景的詞彙，其核心含義指古代科舉制度中，在殿試環節對成績低劣者實施的懲罰性排名制度。具體釋義如下：
基本定義
指科舉殿試後，将成績最差的一批考生置于榜單末尾（即“殿”），并取消其進士資格或降低授官等級的制度。該詞由“殿”（末尾）與“罰”（處罰）複合而成，凸顯了末尾淘汰的懲戒性質。
曆史背景與實施方式
在宋、明、清等朝代，殿試作為科舉最高級别考試，由皇帝親自主持。閱卷後，考官會将考生分為三甲：一甲賜進士及第，二甲賜進士出身，三甲賜同進士出身。而成績墊底者（通常為末等10%左右）被列為“殿試末等”，史稱“殿罰”。受罰者可能面臨兩種處置：
文化内涵與社會影響
殿罰制度體現了古代科舉“優中選優”的競争本質，其目的既是維護人才選拔的嚴肅性，亦通過警示作用激勵士子勤學。如清代《欽定科場條例》規定：“殿試後，試卷文理纰缪者，罰停科。”受罰者不僅仕途受阻，更需承受社會聲譽的貶損，故被視為科舉體系中最嚴厲的懲戒手段之一。
參考資料
“殿罰”一詞在漢語中有兩種主要解釋，需結合不同語境理解：
科舉制度中的處罰（權威性較高解釋）： 根據《宋史·選舉志一》記載，“殿罰”即“殿舉”，指古代科舉考試中對違規者的處罰措施。例如在北宋乾德年間，朝廷因地方舉薦考生過多，參照後周顯德制度制定了科舉規則，其中包含對舞弊或文理纰缪者的懲罰，如停考若幹科次。這種處罰旨在維護考試公正性。
宮廷懲罰的引申義（民間或比喻性解釋）： 部分現代資料将其解釋為古代宮廷中對觸犯皇權者的懲罰，包括體罰、罰金甚至處決，并延伸比喻為對違規者的嚴肅處理。但此說法缺乏權威曆史文獻直接佐證，可能為詞語的通俗化引申。
注意：由于不同來源對“殿罰”的定義存在差異，建議在學術或曆史研究場景中優先采用《宋史》等權威典籍中的科舉處罰解釋；若在文學或口語中使用比喻義，需明确其非字面含義。
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