即斑竹。 唐 郎士元 《送李敖湖南書記》詩：“入 楚 豈忘看淚竹，泊舟應自愛江楓。” 唐 吳融 《春晚書懷》詩：“ 嫦娥 斷影霜輪冷，帝子無蹤淚竹繁。” 清 孫枝蔚 《壽張康侯母晏太夫人》詩之三：“淚竹斑多徵節操，靈雛年小擅文章。” 清 感惺 《遊俠傳·俠蹤》：“ 九嶷山 ，王氣死，淚竹紅斑。”參見“ 斑竹 ”。
淚竹，又稱"斑竹""湘妃竹"，是漢語中兼具植物學特征與神話典故的特殊詞彙。據《漢語大詞典》記載，該詞源于中國古代傳說：舜帝南巡崩于蒼梧，其妃娥皇、女英追至湘江，淚灑竹枝形成斑點，故得名。唐代劉禹錫《泰娘歌》"如何将此千行淚，更灑湘江斑竹枝"即用此典。
從植物學角度，元代李衎《竹譜詳錄》詳述其"稈具紫褐色斑塊與斑點"，屬禾本科竹亞科剛竹屬的變種，主要分布于湖南九嶷山等地。在文化象征體系中，淚竹承載着三重意象：其一為忠貞愛情的具象化符號，其二作離愁别緒的經典文學意象，其三乃孝道精神的曆史物證。北京故宮博物院藏清代《湘妃竹圖》便以"绛珠仙草"暗喻淚竹的文化意蘊。
該詞彙在現代漢語中仍具生命力，《現代漢語詞典》将其列為"承載中華文化基因的關鍵詞"，常見于詩詞創作、工藝美術等領域，如湖南嶽陽市洞庭湖景區立有"淚竹碑"作為文化遺産标識。
“淚竹”是一個具有文學意象的詞語，其含義可從以下兩個層面解析：
“淚竹”即斑竹，是竹子的一個品種，因竹竿上有紫褐色斑點而得名。這種斑點的形成源于古代傳說：舜帝南巡去世後，他的兩位妃子娥皇、女英在湘江邊哭泣，淚水灑在竹子上形成斑點，故稱“淚竹”或“湘妃竹”。
在詩詞中，“淚竹”常被用作悲傷意象的載體：
多用于古典文學或抒情語境，如描寫曆史典故（如娥皇女英故事）、表達哀思或贊頌人物品格等。現代日常語言中較少直接使用，但“斑竹”仍是常見植物名稱。
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