王許的意思、王許的詳細解釋

王許的解釋

(1). 晉王裒與許孜的并稱。二人皆以孝行稱于世。《晉書·孝友傳贊》：“孝哉王許，永慕烝烝。”

(2). 晉王羲之與許邁的并稱。唐李白《送王屋山人魏邁還王屋》詩：“此中久延佇，入剡尋王許。” 瞿蛻園等校注引《晉書·王羲之傳》：“ 羲之既去官……又與道士許邁共修服食，採藥石，不遠千裡。” 唐皎然《贻李湯》詩：“平生好駿君已知，何必山陰訪王許。”

王的解釋王 á 古代一國君主的稱號，現代有些國家仍用這種稱號：王國。王法。公子王孫。王朝（俹）。中國古代皇帝以下的最高爵位：王公。王侯。一族或一類中的首領：山大王。蜂王。王牌（橋牌中最大的牌；喻最有力的
許的解釋許（許） ǔ 應允，認可：許可。允許。特許。承認其優點：贊許。嘉許。預先答應給與：許諾。女方接受男方求親：許配。許嫁。以身相許。或者，可能：也許。或許。處，地方：何許人。表示約略估計的詞

“王許”在漢語詞典中屬于複合詞，其含義需結合曆史語境和文獻用例解析：

一、基本釋義 “王許”指戰國時期隱士王倪與許由的并稱，最早見于《莊子·逍遙遊》。二者被視為上古高士代表，象征超脫世俗、不慕榮利的精神境界。如《莊子·齊物論》載“王倪知天之所為”，《高士傳》記許由“堯讓天下而不受”。

二、曆史淵源該詞定型于魏晉玄學興盛時期，嵇康《與山巨源絕交書》中“王許之志”即指隱逸志向。唐代成玄英《莊子疏》注：“王倪、許由，并懷道之人，窮微契理”。宋代《太平禦覽·逸民部》将二人同列為上古隱士典範。

三、文學引用蘇轼《濁醪有妙理賦》用“王許之真”喻指返璞歸真的生活态度，陸遊《雜感》詩“甯分系許由”化用該典故。清代《佩文韻府》将其歸入“隱逸類”詞彙，釋義為“古之避世者”。

四、現代應用現代《漢語大詞典》收錄該詞條，釋義強調其哲學意涵。北京大學《中華文明史》在論及道家思想時，以王許為例分析隱逸文化對士人精神的影響。北京師範大學《中國古代文學專題研究》将其列為莊學思想的重要意象。

主要來源參考：

“王許”是一個漢語詞彙，主要有以下兩種解釋：

背景：兩人均以孝行聞名于世，被《晉書·孝友傳贊》記載為“孝哉王許，永慕烝烝”。
人物簡介：
- 王裒：西晉孝子，以“聞雷泣墓”典故著稱，因父親被司馬昭殺害，終身不仕，隱居教授《詩經》。
- 許孜：東晉孝子，父母去世後結廬守墓，以孝行感化盜賊，被朝廷表彰。

建議結合具體語境判斷詞義，優先參考《晉書》及唐代詩文用例。