《東觀漢記·锺離意傳》：“ 顯宗 時， 意 為尚書， 交趾 太守坐贓千金，徵還伏法，詔以其貲物班賜羣臣， 意 得珠璣，悉以委地而不拜賜。”後以“委珠”為不收贓物，清廉自持之典。 唐中宗 《授張錫工部尚書制》：“宜升賜劒之榮，式表委珠之潔。”
“委珠”是一個漢語典故詞彙，其含義與清廉自持、拒收不義之財相關。以下是詳細解釋：
“委珠”最早出自《東觀漢記·锺離意傳》，記載東漢顯宗時期，尚書锺離意将交趾太守因貪腐被處死後，朝廷将其贓物分賜群臣。锺離意分得珠玑後，卻将珠寶“悉以委地而不拜賜”（全部丢棄在地，拒絕接受賞賜），以此表明不貪贓物的态度。
唐代中宗在《授張錫工部尚書制》中曾用“式表委珠之潔”表彰官員的清廉，可見這一典故在曆史文獻中的延續性。
多用于文學或曆史讨論中，贊頌廉潔自律的品格，或作為反腐倡廉的文化符號。
如需進一步了解，可參考《後漢書·鐘離意傳》或漢典等權威辭書。
《委珠》是一個詞語，它的意思是指一個人不得志，失去了曾經擁有的財富和地位，陷入困境的狀态。
根據漢字的部首和組合規則，我們可以拆分《委珠》為左右結構，左邊部首是女（女字的簡化形式是委），右邊部首是王（王字的簡化形式是珠），根據筆畫，委珠的總筆畫數為11。
《委珠》的來源可追溯到古代的神話傳說中。相傳古時候有一位名叫委王珠的富商，他擁有無比的財富和地位。然而，由于他的傲慢和貪婪，他得到了神明的懲罰。他的財富和地位迅速減少，最終落得一貧如洗的下場。因此，人們用《委珠》來形容一個人由于失去了財富和地位而陷入困境的狀态。
《委珠》的繁體字寫法為「委珠」，并沒有太大的變化。
在古代，漢字的形狀和寫法有所不同。雖然《委珠》的基本結構沒有變化，但具體的筆畫和構造可能會有些不同，現代人難以具體還原。
1. 他曾經是個有錢人，可是現在卻變得一無所有，真可謂是《委珠》之身。
2. 那位曾經擁有財富和權勢的企業家如今落得一事無成的下場，成為《委珠》之人。
組詞可以根據《委珠》的意思進行聯想，如：淪陷、倒黴、失意、頹廢等。
近義詞可以用來描述類似的概念，如：失意、困頓、逆境。
反義詞是與《委珠》相對的詞語，如：成功、富裕、昌盛。
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