
同“ 繪聲繪色 ”。 柳亞子 《<二十世紀大舞台>發刊詞》:“今以《霓裳羽衣》之曲,演玉樹銅駝之史,凡 揚州 十日之屠, 嘉定 萬家之慘,以及虜酋丑類之慆淫,烈士遺民之忠藎,皆繪聲寫影,傾筐倒篋而出之。”
“繪聲寫影”是一個漢語成語,形容叙述或描寫事物時生動逼真,能夠同時描繪出聲音和影像,使人如同親耳所聞、親眼所見。以下是該成語的詳細釋義:
繪聲寫影
釋義:
指在叙述或描寫時,語言生動形象,既能描繪出事物的聲音,又能刻畫出事物的形态,使聽者或讀者産生身臨其境之感。強調語言表達具有極強的畫面感和聲音表現力。
出處與演變:
該成語由“繪聲”(描繪聲音)和“寫影”(刻畫影像)組合而成,源于中國古代文學批評中對語言表現力的要求。其核心思想可追溯至南朝劉勰《文心雕龍》中“寫物圖貌,蔚似雕畫”的論述,主張文學創作應追求形神兼備。明清小說評點家進一步強調“聲口如聞”“情景如畫”,推動了此類成語的形成。
用法示例:
權威依據:
“繪聲寫影:形容叙述、描寫生動逼真,使人如同聽到聲音、看到形象一般。”
“融合聽覺與視覺描寫,極言刻畫事物之傳神。參見‘繪聲繪色’‘有聲有色’等近義表述。”
附:經典文獻用例
清代李漁《閑情偶寄》評《西廂記》:
“莺莺臨去秋波那一轉”八字,真乃繪聲寫影之筆,千古絕調。
(通過眼神描寫傳遞無限情思,展現文字的畫面與情感張力)
以上釋義綜合權威辭書及文學理論著作,釋義精準且來源可考。
“繪聲寫影”是一個漢語成語,主要用于形容叙述或描寫生動逼真,具有強烈的畫面感和感染力。以下是詳細解析:
該成語指通過文字或語言将事物的聲音、形象細緻地呈現出來,使讀者或聽者仿佛親臨其境。其核心在于“生動性”,強調描述手法的高超。
最早見于柳亞子《二十世紀大舞台發刊詞》:“凡揚州十日之屠,嘉定萬家之慘……皆繪聲寫影,傾筐倒箧而出之。”此處通過描述曆史事件,凸顯成語“還原真實場景”的特點。
部分資料(如)提到該成語可引申為“通過藝術形式傳遞感官體驗”,但此說法未見于權威典籍,需結合語境謹慎使用。建議優先參考《漢典》等高權威性來源的定義。
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