[uncanny workmanship] 形容技術精巧,不像人工做成的。亦作“鬼斧神工”。
喻技藝精巧，似有神助。 清 袁枚 《隨園詩話》卷六：“ 二樹 畫梅，題七古一篇，疊‘鬚’字韻八十餘首，神工鬼斧，愈出愈奇。”《雪岩外傳》第五回：“過了兩日，那座神工鬼斧的假山竟自落成，便託總管進去報明。”參見“ 鬼斧神工 ”。
“神工鬼斧”是漢語中形容技藝精妙的成語，其核心含義指作品或技藝達到超凡境界，非人力所能及。該詞可拆解為“神工”與“鬼斧”兩部分：前者喻指神仙般的工藝，後者強調鬼魅般的雕鑿能力，二者疊加突顯出超越自然規律的極緻創造力。根據中國社會科學院語言研究所《現代漢語詞典》第七版釋義，該成語多用于贊歎建築、雕刻、藝術創作等領域中令人驚歎的技藝成就，例如故宮建築群的榫卯結構、敦煌壁畫的細膩筆觸均可稱為“神工鬼斧”之作。
從語言學角度分析，“神工鬼斧”屬于聯合式複合詞，最早可追溯至《莊子·達生》“梓慶削木為鐻”典故，其中“器之所以疑神者”的表述已蘊含對鬼斧神工概念的雛形。明代文學家歸有光在《震川集》中明确使用“神工鬼斧”一詞，描述福建龍江橋的建築奇迹，奠定了該成語在文學表達中的修辭地位。商務印書館《成語源流大詞典》指出，該成語在清代文人袁枚《隨園詩話》等文獻中頻繁出現，逐漸定型為現代通用語義。
在實際語用中，“神工鬼斧”常作賓語或定語，如“堪稱神工鬼斧”“神工鬼斧的傑作”等句式，多出現于文物鑒賞、工藝評論等專業領域。《人民日報》2023年報道三星堆文物修複時，便以“神工鬼斧的青銅鑄造技術”評價古蜀文明的手工藝水平。需要注意的是，該成語存在“鬼斧神工”的變體形式，二者在語義和用法上完全等效，據北京大學中文系語料庫統計，兩種詞形在現代漢語中的使用頻率基本持平。
“神工鬼斧”是一個成語，以下是詳細解釋：
如需更多例句或擴展用法，可參考《漢典》《隨園詩話》等文獻。
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