(1).佛教語。謂位次下降，功行減退，道心退縮等。《法華經·序品》：“菩薩摩訶薩八萬人，皆於阿耨多羅三藐三菩提，不退轉。” 南朝 陳 徐陵 《谏仁山深法師罷道書》：“法師今若退轉，未必有一稱心交，失現前十種大利。”《敦煌變文集·太子成道變文》：“常持苦行，心無退轉。” 章炳麟 《建立宗教論》：“釋教有 無量壽佛 之説，念之者得生淨土，永不退轉。”
(2).退回；轉頭。 清 錢泳 《履園叢話·夢幻·松雪翁入夢》：“餘自束髮即學 松雪翁 書，至十八6*九歲最喜臨摹 山谷 ，業師 林蠡槎 先生謂 泳 受病已深，仍以 松雪 為退轉之法。” 魯迅 《華蓋集·這個與那個》：“如果偶有幾個不肯退轉，因而受害的，公論家便異口同聲，稱之曰傻子。”
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退轉是一個漢語複合詞，其含義需結合“退”與“轉”的語義及具體語境分析，主要分為以下兩類：
指修行者在追求覺悟的過程中失去初心、道心衰退，或從已證得的境界倒退。此義項具有明确的宗教哲學内涵，需結合佛典理解：
示例：
“菩薩畏因，衆生畏果。若于菩提心生退轉，則難證無上正覺。”
此用法源自漢傳佛教經典，如《大般若經》中強調“不退轉”為修行關鍵目标（即“阿鞞跋緻”）。權威佛教辭典如丁福保《佛學大辭典》對此有系統闡釋，可參考中華書局《佛學常見詞彙》。
在非宗教語境中，“退轉”可表“倒退、逆轉”，但現代漢語已罕用，多被“退化”“退步”等替代：
示例：
“科技發展若失人文關懷，恐緻文明退轉。”
此用法可見于早期文獻，現代權威工具書如《現代漢語詞典》（商務印書館）未單列詞條，但可通過語素分析推知其義。
參考資料
“退轉”是一個漢語詞彙，具有以下兩層核心含義：
指行動或态度的轉變，即從原本的前進或積極狀态轉為後退或消極狀态。例如在事業或修行中，原本堅持的信念或行動突然中斷或倒退。
佛教術語
指修行者在修持過程中因障礙導緻位次下降、功行減退或道心退縮。例如《法華經》中提到“不退轉”的菩薩境界，強調修行需保持恒心，避免退轉。
日常用法
表示“退回”或“改變方向”，如股權轉讓、放棄原有計劃等場景。例如：“公司經營困難時，部分股東選擇退轉股份以規避風險。”
該詞多用于書面或特定領域（如宗教、文學），口語中使用較少。近義詞包括“退縮”“倒退”，反義詞則為“精進”“堅持”。
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