(1).古謂社稷之神。《管子·侈靡》：“夫事左中國之人，觀危國過君而弋其能者，豈不幾於危社主哉！”《史記·封禅書》：“於 杜 亳 有三社主之祠、 壽星祠 。”《史記·封禅書》：“ 秦 巫，祠社主、 巫保 、 族纍 之屬； 荊 巫，祠 堂下 、 巫先 、 司命 、 施糜 之屬。” 司馬貞 索隱：“社主，即上文三社主也。”
(2).古謂土地神的神主。 清 王鳴盛 《蛾術編·說制七·社主》：“《淮南·齊俗訓》雲：‘ 有虞氏 社用土， 夏後氏 社用松， 殷 人社用石， 周 人社用栗’，《五經異義》雲‘《論語》“ 夏後氏 以松， 殷 人以柏， 周 人以栗”，謂社主也。’”按，《淮南子·齊俗訓》“ 殷 人之禮其社用石” 高誘 注：“以石為社主也。”
“社主”是一個古代漢語詞彙，其含義主要分為以下兩類：
社稷之神
指古代祭祀的社神（土地神）和稷神（谷神）的合稱，象征國家政權。例如《管子·侈靡》中提到“危社主”，即指危及國家根基。
土地神的神主
指代表土地神的牌位或象征物。據《淮南子》等文獻記載，不同朝代對“社主”的材質有不同規定，如夏代用松木、商代用石、周代用栗木。
古代典籍
《史記·封禅書》提到“社主之祠”，說明其與祭祀活動密切相關；《五經異義》則進一步解釋了不同朝代社主的材質差異。
現代延伸
現代語境中，“社主”偶見于機構名稱（如“南陽日報社主辦”），但此用法與古代含義無關，僅表示主辦單位。
日語中“社主”（しゃしゅ）指公司或報社的業主（如“新聞社の社主”），與中文古義不同。需注意語境差異。
社主是一個漢字詞語，意思是某個社團或組織的負責人或主要領導。社主通常具有管理和決策權力，負責組織内部事務的運轉。
社主的部首是示字邊，拆分成“罒”+“主”。其中，“罒”是上面有三橫的字旁，而“主”是單獨的字形。
社主的總筆畫數為11畫。
社主的來源可以追溯到古代，當時社會中出現了許多行會、組織和寺廟等，這些組織都需要有人來管理和領導。因此，社主這個詞出現了，用來稱呼這些組織的負責人。
社主的繁體字為「社主」。
在古代，社主的寫法可能會有所不同，但基本上保持了「社主」的形态。由于篇幅有限，無法一一列舉出全部的古代寫法。
1. 社主的責任是确保組織的正常運營。
2. 他一直以來都表現出作為社主的聰明和能力。
3. 選舉新的社主需要組織成員的共同決策。
1. 社主團：指由社主領導的一個團體。
2. 代理社主：指在社主暫時離職時擔任社主職責的人。
3. 前任社主：指之前擔任過社主職務的人。
1. 團長：與社主類似，也是指某個團體的負責人。
2. 領導：泛指負責指導和管理的人，并不局限于組織負責人。
成員：與社主的概念相對，指的是組織内部的一員或成員。
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