猶折簡。《後漢書·儒林傳論》：“至如 張溫 、 皇甫嵩 之徒……俯仰顧眄，則天業可移，猶鞠躬昏主之下，狼狽折劄之命。” 李賢 注：“劄，簡也。折簡而召，言不勞重命也。”參見“ 折簡 ”。
“折劄”是一個古漢語詞彙，其含義和用法可通過以下分析理解：
“折劄”意為“猶折簡”，即類似于古代簡化書信或召喚的方式。這裡的“折”指折斷，“劄”是古代書寫用的小木簡或竹簡。合起來指折斷簡劄以示簡便，常用于非正式的召喚或通信，體現隨意性。
該詞最早見于《後漢書·儒林傳論》：
“至如張溫、皇甫嵩之徒……俯仰顧眄，則天業可移，猶鞠躬昏主之下，狼狽折劄之命。”
- 李賢注：“劄，簡也。折簡而召，言不勞重命也。”
（意為：用折斷的簡劄召喚，表示無需繁瑣的正式命令）。
“折劄”主要用于描述古代簡便的召喚或通信方式，強調非正式性，其核心含義源自《後漢書》的典故。其他引申含義多與書信、殘篇相關，但使用頻率較低。
折劄是一個漢字詞語，意為折疊的紙條或折疊的憑證。它的拆分部首是手部和木部，筆畫數為10。
《折劄》一詞最初出現在漢代的《戰國策·齊策四》中，形容将軍集結士兵的紙條憑證。後來，這個詞逐漸延伸為指示物、憑證等含義。
繁體字“折劄”（注意：“劄”為簡化字）是“折劄”的另一種書寫形式，在台灣和香港等地常用。
在古代漢字的寫法中，折劄的字形略有變化。早期的字形是由兩個表示手的“又”字橫置在一起，下方加上表示木的部分。後來隨着書寫方式的變化，字形逐漸演變為現在的形态。
1. 官方折劄是入場的必備憑證。
2. 他把折劄折疊得非常仔細。
折疊、憑證、紙條、集結、士兵
紙條、憑證、票據、紀錄
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