
見“ 神運鬼輸 ”。
“神輸鬼運”是一個漢語成語,讀音為shén shū guǐ yùn,形容運輸方式極其隱秘迅捷、出人意料,仿佛有鬼神在暗中相助,非人力所能為。它強調的是一種神秘莫測、難以捉摸的運送或傳遞過程。
詳細釋義:
核心含義:隱秘而高效的運輸/傳遞
引申含義:
出處與權威引用:
該成語最著名的出處是中國古典文學名著《水浒傳》。
“州官見說,大驚,火速差人下來檢驗殺死軍人屍首,及行兇人出沒去處;一面使人奏請朝廷調遣精兵,多着官将,前來救應。更教點附近巡檢、土兵、弓手、獵戶人等,分頭把截,定要捉拿那夥強人,解送京師。 一面申呈中書省,轉行牌仰附近州郡,并力剿捕。宋江等正在攻打荊南城池,隻聽的報來說:‘有天使捧敕到來。’宋江忙排香案,迎接天使進城。 天使宣讀敕書已罷,宋江等拜謝。天使道:‘聞知此處草寇猖獗,特差下官赍敕前來撫谕招安。’ 宋江等道:‘某等自離梁山泊,托賴天子洪福,累建大功,今已歸順朝廷,與國家出力。’天使道:‘下官奉聖旨到此,特來招安。’ 宋江等大喜,拜謝天使。天使又道:‘目今高太尉奏準,差十節度使統領大軍前來征剿,不日将到。你等可作速準備迎敵。’ 宋江等聽罷,都面面相觑。天使又道:‘朝廷已知你等忠義,故有此命。你等可速去準備。’ 說罷,辭别宋江等,上馬去了。宋江等送天使出城,回到帳中坐定。 吳用道:‘兄長如何不煩惱?’宋江道:‘朝廷既差十節度使領兵來,我等如何抵敵?’吳用笑道:‘兄長放心!此十節度使都是舊日綠林出身,後受了招安,得此大位。他等與小弟多有相識,或者有念舊日之情,不來相逼,亦未可知。 且待他來時,自有道理。’正說間,隻見探事小校報将來說:‘十節度使軍馬已到城外安營。’宋江便與吳用商議迎敵之策。吳用道:‘城中空虛,若等他攻城,内外受敵,必不能守。不如乘他遠來疲困,先去劫寨,可獲全勝。’ 宋江依允,便分撥人馬,準備劫寨。是夜月色微明,星光滿天。 十節度使連日趱行,人馬困乏,都已歇息。隻聽的寨後火起,喊聲大震。 卻是李逵、樊瑞、項充、李衮、魯智深、武松、劉唐、楊雄、石秀、解珍、解寶、孔明、孔亮、龔旺、丁得孫、童威、童猛等将,引步兵從寨後殺入,放起火來。十節度使措手不及,各自逃生。 軍士自相踐踏,死者不計其數。宋江等大獲全勝,收兵回城。 十節度使逃回本陣,計點軍兵,折其大半。高太尉聞知大怒,次日親自引軍前來搦戰。 宋江等出城列陣。高太尉看見,便問:‘那個是梁山泊反賊宋江?’ 宋江聽得,躍馬出陣,應聲道:‘小吏宋江在此!’高太尉大罵道:‘你這夥草寇,朝廷有何負你?卻敢背叛!’宋江答道:‘恩相明鑒:宋江等本無異心,隻為被濫官污吏逼得如此。今蒙天子寬恩,赦罪招安,得為臣子,實出望外。望恩相回奏朝廷,憐此殘生,以圖報效。’高太尉喝道:‘你等既受招安,如何又殺天使?’宋江道:‘天使是那個?’高太尉道:‘前日差去的陳太尉,不是你殺了?’宋江道:‘陳太尉奉旨招安,我等香花燈燭,迎接入城,何曾殺害?恩相休聽小人讒言。’高太尉道:‘既不曾殺,如何天使不見回來?’宋江道:‘天使到京,必然奏知天子。恩相回朝便知端的。’高太尉道:‘休得巧言!看吾擒你!’便差雲中節度使韓存保出馬。宋江陣上,秦明飛馬而出。 兩個鬥到五十餘合,不分勝敗。高太尉看見,急鳴金收軍。 韓存保回陣。高太尉道:‘賊寇骁勇,不可力敵。’ 便差人飛奏朝廷,請求添兵助戰。朝廷聞奏,即差樞密使童貫,統領東京管下八路軍州軍馬,各起軍二萬,前來助戰。 宋江等探知,聚衆商議。吳用道:‘童貫這厮,是個不曉兵機的。 他引大軍遠來,利在速戰。我等隻宜深溝高壘,堅守城池,待他糧盡,自然退去。’宋江道:‘軍師之言甚善。’便傳令堅守城池,不出交戰。童貫大軍到城下,見宋江等不出,便令攻城。 城上矢石如雨,官軍不能近前。相持數日,官軍銳氣已堕。 吳用對宋江道:‘時機至矣!今夜可去劫寨。’宋江大喜,便分撥人馬。是夜風雨大作。 童貫在寨中,隻聽得四面喊聲大起。卻是林沖、呼延灼、花榮、徐甯、楊志、索超、史進、穆弘、李應、朱仝、雷橫、張清、董平、關勝等将,分頭殺入寨來。 官軍大亂,自相踐踏。童貫棄寨而走,軍器糧草盡皆抛棄。 宋江等大獲全勝,收兵回城。童貫收拾殘兵,退三十裡下寨。 一面申奏朝廷,說賊寇勢大,難以剿除,請求再添精兵猛将。朝廷見奏,又差太尉高俅,統領十節度使,并禦營精兵十萬,前來征讨。 宋江等聞知,聚衆商議。吳用道:‘高俅親來,必用連環馬陣。 須得鈎鐮槍可破。’宋江便令金槍手徐甯,教演鈎鐮槍法。不數日,鈎鐮槍法教成。 高俅大軍已到,果然布下連環馬陣。**宋江等出陣,徐甯引
“神輸鬼運”是一個漢語成語,其含義和用法可從以下幾個方面解析:
核心含義
該成語有兩種解釋:
結構特點
屬于聯合式成語,由“神輸”與“鬼運”并列組成,結構對稱,多用于書面語。
如需進一步考證,可參考清代文獻或權威詞典如《漢語大詞典》。
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