六通四辟的意思、六通四辟的詳細解釋

六通四辟的解釋

謂上下四方和春秋四時。《莊子·天道》：“明於天，通於聖，六通四辟於帝王之德者，其自為也，昧然無不靜者矣。” 成玄英 疏：“六通，謂四方上下也；四辟，謂春夏秋冬也。” 康有為 《＜孔子改制考＞序》：“大小精粗，六通四辟，無乎不在。”

詞語分解

• 六通的解釋 .謂上下四方無不通暢。 宋 黃庭堅 《和邢惇夫秋懷》詩之四：“六通而四闢，玉燭四時和。”參見“ 六通四辟 ”。.佛教語。謂六種神通力：神境智證通亦雲神足通、天眼智證通亦雲天眼通、天耳智證通亦雲天耳通
• 四辟的解釋 見“ 四辟 ”。亦作“ 四闢 ”。四方開通。一說指春夏秋冬。《莊子·天道》：“明於天，通於聖，六通四辟於帝王之德者，其自為也。” 陸德明 釋文：“四辟，毗赤反，謂四方開也。” 成玄英 疏：“四辟者，謂

專業解析

六通四辟是一個源自中國古代典籍的成語，主要見于道家文獻，形容境界高遠、無所不通達的狀态。以下從漢語詞典角度詳細解析其含義：

一、字義拆解

1. 六通

   “六”指東、南、西、北、上、下六個方位；“通”意為貫通、通達。合指空間上無阻隔，覆蓋全方位。

   《漢語大詞典》釋“六通”為“上下四方無不通達”。

2. 四辟

   “四”指春、夏、秋、冬四季；“辟”通“闢”，意為開辟、通暢。合指時間上貫穿四季，循環無礙。

   《辭源》注“辟”為“開也，通也”。

二、成語釋義

六通四辟形容事物或境界在空間與時間上均達到無限通達的狀态，強調超越時空限制的宏大格局。

• 空間維度：涵蓋宇宙六合（上下四方），無所不包；
• 時間維度：貫通四時更疊，流轉不息。

  《中華成語大辭典》概括為“謂上下四方和春秋四時無不貫通，形容境界廣博深遠”。

三、文化内涵與典籍淵源

此成語典出《莊子·天道》：“明于天，通于聖，六通四辟于帝王之德者，其自為也。” 莊子以“六通四辟”喻指聖人對天地規律的透徹領悟，體現道家“天人合一”的哲學觀。後世引申為對智慧、能力或境界臻于化境的形容，如：

“其思想六通四辟，洞察古今之變。”

權威參考來源：

1. 《漢語大詞典》（上海辭書出版社）
2. 《辭源》（商務印書館）
3. 《中華成語大辭典》（中華書局）

網絡擴展解釋

“六通四辟”是一個源自道家經典的成語，其含義和用法在不同文獻中有詳細闡述：

一、基本含義

指空間與時間的通達，具體包含：

1. 六通：即“六合”（上下四方），代表空間的無限延伸；
2. 四辟：即“四時”（春夏秋冬），象征時間的自然流轉。

二、出處與典故

源自《莊子·天道》：“明于天，通于聖，六通四辟于帝王之德者，其自為也，昧然無不靜者矣。”
莊子以此形容順應自然規律的帝王德行，強調天地時空的和諧統一。

三、延伸解析

1. 空間維度：成玄英疏認為“六通”涵蓋宇宙三維空間（上下四方）；
2. 時間維度：陸德明釋文提出“四辟”可指陰陽風雨晦明等自然現象，但主流解釋仍以四時為核心；
3. 哲學寓意：比喻事物發展需遵循自然法則，方能達到“無乎不在”的貫通境界。

四、用法特點

• 語法功能：作謂語或定語，多用于書面語；
• 成語結構：聯合式，強調空間與時間的雙重通達。

五、示例應用

康有為曾在《孔子改制考》序中使用：“大小精粗，六通四辟，無乎不在。”，體現對全面性與貫通性的描述。

以上内容綜合自《莊子》原典及多部權威詞典注釋，完整文獻可參考、3、4、5的原始出處。

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