羅馬 神話稱 丘必特 為愛神，其藝術形象為一帶有雙翼的小孩。常攜弓箭在空中飛翔，誰中了他的金箭就會産生愛情。後以“神矢”泛指愛情之箭。 魯迅 《集外集拾遺·自題小像》：“靈臺無計逃神矢，風雨如磐闇故園。”
神矢是漢語複合詞，由“神”（shén）與“矢”（shǐ）組合而成，其含義需結合字源、文化語境及經典用例綜合闡釋：
指超自然之力或至高無上的存在。《說文解字》釋為“天神，引出萬物者也”，引申為“非凡”“玄妙”之意。
本義為箭，《說文解字》注：“弓弩矢也”，後擴展指代方向、誓約（如“矢志”）或正直（如“矢言”）。
神矢的字面意義為“神明之箭”，實際應用中包含兩層核心内涵：
指具神力的箭矢，多見于上古傳說。例如：
《淮南子·本經訓》載後羿“仰射十日”所用即神矢，象征對自然力量的征服。
近代通過魯迅詩作強化象征意義：
《自題小像》“靈台無計逃神矢”中，“神矢”化用羅馬神話丘比特之箭典故，喻指無法抗拒的愛國熱忱與時代使命（《魯迅全集·卷七》）。
“神異的箭。後比喻無法逃避的沖擊。”
“①神話中神靈所用的箭；②特指魯迅詩中象征愛國精神的意象。”
在當代語境中，“神矢”偶見于文藝作品标題或修辭，強調其迅疾、精準或不可抗之力，如“理想如神矢，直指彼岸”（《現代漢語成語詞典·增補本》）。
參考資料
“神矢”一詞主要有以下兩種解釋，需結合不同語境理解：
詞源與神話背景
源自羅馬神話中的愛神丘必特（即丘比特），其形象為手持弓箭、生有雙翼的孩童。傳說被他的金箭射中者會陷入愛情，因此“神矢”代指愛情之箭。
文學引用
魯迅在《自題小像》中寫道：“靈臺無計逃神矢，風雨如磐闇故園。”此處“神矢”隱喻對祖國的深切情感，化用愛神意象表達無法抗拒的赤子之心。
部分詞典（如查字典）提到“神矢”可作成語，讀作“shén yǐ”，指通過出人意料的方法取勝，源于古代箭術的戰術策略。但此用法在其他權威資料中較少出現，可能與方言或特定語境相關。
總結建議
日常使用中，“神矢”多指愛情或情感沖擊，需結合上下文判斷。若涉及文學分析，需注意魯迅詩中的象征意義；若遇成語用法，建議進一步考證具體出處。
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