
即陵寝。《宋史·樂志十六》:“山陰處,茂林修竹芊芊。望陵宮,應弗遠,金粟堆前。” 清 顧炎武 《僑居神烈山下》詩:“猶餘 伯玉 當年事,每過陵宮一下車。”參見“ 陵寝 ”。
陵宮是漢語中特指古代帝王陵寝及其附屬建築群的專有名詞,其核心含義包含兩方面:一是指帝王陵墓的宮殿式主體建築,如地宮、享殿等祭祀場所;二是指以陵墓為中心形成的完整建築體系,包括神道、碑亭、配殿等禮制性設施。該詞最早見于《漢書·王莽傳》對西漢帝陵的記載,後成為曆代皇家喪葬建築的統稱。
從建築形制看,陵宮遵循"事死如生"的禮制思想,如明代定陵地宮仿紫禁城乾清宮格局建造,體現"陰宅"與"陽宅"的對應關系。考古發現顯示,典型陵宮布局多呈軸線對稱,前朝後寝的空間序列延續了皇家建築規制,如唐乾陵朱雀門至玄宮的神道長達千米,兩側立華表、石像生等儀衛設施。
在文化内涵層面,陵宮建築群承載着古代天人感應思想,《周禮·春官》記載的"兆五帝于四郊"制度,通過陵宮方位選擇與天文星象對應,構建"天垂象,聖人則之"的宇宙觀。現存明清皇家陵宮普遍采用"風水四靈"布局,以青龍、白虎、朱雀、玄武象征四方神靈護佑。
參考文獻:
“陵宮”是一個漢語詞彙,主要含義及解釋如下:
指帝王的陵墓和宮殿,也可代指其居所與墓地。該詞結合了“陵”(帝王或貴族的墓地)與“宮”(帝王居所)二字,強調皇家建築的宏偉屬性。
與“陵寝”同義
多部文獻(如《宋史·樂志十六》、清代顧炎武詩作)将“陵宮”解釋為“陵寝”,即帝王安葬的墓園建築群。例如《宋史》中“望陵宮,應弗遠,金粟堆前”描述了對陵墓的瞻仰。
字義拆分
“陵寝”是更常見的同義詞,而“陵宮”在古籍中多用于詩詞或特定文獻,帶有文學色彩。例如《宋史》與清代詩歌均通過此詞表達對帝王墓地的追思。
如需進一步了解,可查看《宋史》原文或顧炎武詩作,亦可通過權威詞典(如滬江線上詞典)查閱詳細釋義。
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