審察形勢。 宋 蘇洵 《幾策·審勢》：“勢有強弱，聖人審其勢，而應之以權。” 明 馮夢龍 《智囊補·閨智·夫人城》：“ 朱序 鎮 襄陽 ， 苻堅 遣其将 苻丕 率衆圍之。先是 序 母 韓氏 ，親登城審勢。” 劉揆一 《黃興傳記》：“使能聯絡一體，審勢度時，或由會黨發難，或由軍學界發難，互為聲援，不難取 湘省 為根據地。”
"審勢"是由"審"與"勢"構成的複合詞，其核心含義指通過細緻觀察與分析，準确判斷客觀形勢的發展趨勢。該詞最早可追溯至《孫子兵法》"知己知彼，百戰不殆"的戰術思想，在《漢語大詞典》中被定義為"詳察事态情勢，明辨利害關系"的認知過程。
從構詞法分析，"審"字在《說文解字》中釋作"詳究事物本質"，強調理性認知的深度；"勢"字在《王力古漢語字典》中解為"事物發展的趨向性"，側重動态規律的把握。二者結合構成方法論層面的認知範式，要求主體既要有明察秋毫的觀察力，又需具備見微知著的預見性。
該詞的現代應用包含三個維度：其一在戰略決策領域，體現為《現代漢語詞典》所述的"根據形勢制定相應對策"的管理智慧；其二在文學創作中，指曹丕《典論·論文》強調的"審時度勢以定文風"的創作原則；其三于日常生活，則表現為《辭海》闡釋的"量力而行，順勢而為"的處世哲學。
曆代典籍中，《三國志·諸葛亮傳》"審勢而行，動無遺策"的記載，以及蘇轼《留侯論》"審勢待時"的論述，均印證了該詞在中國傳統文化中的重要地位。當代語言學家王甯在《漢語詞彙學》中指出，這個詞蘊含着中華文化特有的整體性思維特質。
“審勢”是一個漢語詞彙，其核心含義是審察形勢、觀察局勢，強調通過分析環境變化來制定策略。以下是詳細解釋：
“審勢”由“審”（審查、觀察）和“勢”（形勢、局勢）組成，指通過細緻觀察和判斷，把握事物發展的動态趨勢。例如在軍事或政治決策中，需“審勢”以制定應對策略。
在兵法中，“形”指外在可見的規模（如領土、兵力），而“勢”是内在的動态趨勢（如戰術、器械應用）。
如需進一步了解，可參考曆史文獻如蘇洵《幾策》或趙藩相關作品。
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