“乞兒乘車”是漢語中具有特殊文化意涵的成語，其核心含義指代社會地位低下者驟然獲得富貴，常含諷喻色彩。該成語源自《三國志·魏書·董卓傳》注引《典略》，記載董卓部下李傕得勢後“乞兒乘車，謂其暴貴也”，生動刻畫了暴發者德不配位的狀态。
從構詞法分析，“乞兒”本義指沿街乞讨的流浪者，象征社會底層群體；“乘車”在古代屬貴族特權，二者組合形成強烈反差，凸顯階級躍遷的突兀性。《漢語大詞典》将其釋義為“乞食之人乘車，喻不稱其位”，強調身份與地位的不匹配性。語言學家王力在《古代漢語》中指出，此類成語多産生于漢魏六朝時期，反映當時門閥制度下的社會矛盾。
該成語的語義演變經曆了三個階段：東漢時期特指軍事将領僭越，唐宋文學擴展為諷刺科舉新貴，明清話本中泛化指代所有暴富群體。現代語言使用中多用于警示世人需德位相配，《現代漢語成語規範詞典》特别标注其適用語境應着重于批判性表達。
“乞兒乘車”是一個漢語成語，其核心含義為諷刺官職或地位提升過快，或指本無資格的人意外獲得超出能力的好處。以下是詳細解析：
源自《三國志·魏書·鄧艾傳》注引《世語》的記載：
“君釋褐登宰府，三十六日，擁麾蓋，守兵馬郡，乞兒乘小車，一何駛乎？”
此處以“乞兒乘小車”暗諷鄧艾官職驟升的異常現象。
部分文獻（如）提到該成語與蘇轼《東坡志林》的關聯，但主流考證仍以《三國志》注引為典源。建議引用時優先采用權威出處。
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