
舊時對 蒙古 族人和其他北方遊牧民的蔑稱。 明 周朝俊 《紅梅記·城破》:“賺得些錢兒,指望拿回養家,不想這騷達奴不先不後闖将來,圍了禁城,使我上不上下不下。”亦作“ 騷達子 ”。《紅樓夢》第四九回:“他一般的也拿着雪褂子,故意裝出個小騷達子來。”
“騷達奴”是漢語中的一個曆史詞彙,具體含義及背景如下:
該詞是舊時對蒙古族人及其他北方遊牧民族的蔑稱,常見于明清時期的文獻和口語表達中。例如,《紅梅記》中曾用其描述北方遊牧民突襲的情境,而《紅樓夢》則以“騷達子”作為類似稱呼。
在曆史演變中,該詞衍生出“騷達子”等變體,如《紅樓夢》第四十九回用“小騷達子”形容身着異族服飾的角色,帶有戲谑或嘲諷意味。
由于該詞具有明顯的民族歧視色彩,現代漢語中已不再使用。在涉及民族文化的交流或學術研究中,需避免此類詞彙,以體現平等與尊重。
注:以上解釋綜合了權威詞典及文學作品中的用例,如需進一步考證,可參考《漢語大詞典》等文獻。
騷達奴(sāo dá nú)是一個富有創造力的詞彙,它真正的意思是“有故事講的人”。雖然在标準詞典中找不到這個詞,但它在網絡和社交媒體中被廣泛使用,用于形容那些善于講述有趣故事、吸引人的人。
這個詞可以分解為三個部首:騷(sāo),達(dá),奴(nú)。其中,騷這個字的意思是紊亂、煩亂,達意味着達到、到達,奴描述了一個人的身份,意指奴仆。綜合意義來看,騷達奴可以被理解為一個有趣而又稍顯混亂的奴仆,即那些能讓人捧腹大笑、故事紛繁複雜又引人入勝的人。
這個詞的來源尚不确定,但它在近年來逐漸流行起來。在網絡時代,人們通過社交媒體分享各種有趣、搞笑的事情,因此,“騷達奴”這個詞很好地描述了這些有趣故事的講述者。
在繁體字中,騷達奴的寫法為「騷達奴」,保留了和簡體字相同的意義和部首。
在古代漢字中,騷達奴沒有一個準确的寫法,因為它是一個當代網絡詞彙。然而,通過分解字義,我們可以推測在古代,騷達奴可能會寫成「紊達奴」、「煩達奴」或「混亂奴」等。
這是一些使用騷達奴的例句:
一些相關的組詞有:騷話(sāo huà),騷操作(sāo cāo zuò),騷粉(sāo fěn),這些詞都是從騷達奴派生出來的,用于形容善于講故事、耍花招或者是喜歡聽故事的人群。
與騷達奴近義詞相似的詞彙包括:搞笑達人、幽默大師、故事之王。而與其反義詞相對應的詞彙可能是:沉悶、無趣、無聊。
總結來說,騷達奴是一個充滿創造力的詞彙,用于形容那些善于講述故事、吸引人的人。它可能沒有準确的古代漢字寫法,但在現代社交媒體中被廣泛使用。這個詞的創造來源尚不确定,但它已成為網絡時代中描述有趣故事的講述者的最佳形容詞。
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