歪曲或苛刻地援引法律條文，陷人以罪。 清 錢謙益 《兵部尚書李公神道碑》：“小大之獄，必以情本倫常依法比，不為深文周内。” 清 薛福成 《庸盦筆記·轶聞·谳獄引律同而不同》：“餘合二事觀之，前之所斷，不愧南山鐵案，蓋其情實可誅，則雖死而無怨也；後之所斷，不免深文周内，罪不當死而死。”亦作“ 深文周納 ”。 魯迅 《華蓋集續編·可慘與可笑》：“這也許是‘刀筆吏’式的深文周納。” 郭沫若 《十批判書·前期法家的批判》：“假使是這樣，那麼 韓非 的非難不免有類深文周納。”參見“ 深文 ”。
“深文周内”是一個源自古代司法實踐的成語，現多用于形容刻意曲解法律條文或周密羅織罪名以陷人于罪的行為。其核心含義如下：
此成語源于《史記·酷吏列傳》對漢代酷吏張湯的記載：
“（張湯）與趙禹共定諸律令，務在深文。”
意指張湯制定法律時刻意追求條文嚴苛，便于羅織罪名。後世擴展為司法中濫用法律手段的行為，如清代方苞《獄中雜記》揭露的“深文周納”現象（注：“内”與“納”通假）。
定義：“謂苛刻周密地援用法律條文，陷人于罪。”
釋義：“深文，苛細周密地援用法律條文；周内，周密地羅織罪狀。指苛刻周密地援用法律條文，陷人于罪。”
某些曆史時期的冤案，往往是執法者深文周内、羅織罪名的結果。
“深文周内”揭示了權力對法律的工具化濫用，其曆史淵源與當代警示意義使其成為批判性語境中的重要詞彙。理解這一成語，需結合古代司法實踐與現代社會對程式正義的追求。
“深文周内”是一個成語，其含義和用法在不同權威來源中存在一定差異，但核心解釋可歸納如下：
含義：指歪曲或苛刻地援引法律條文，羅織罪名以陷害他人。
注音：shēn wén zhōu nà（部分來源标注為“nèi”，但主流讀音以“nà”為主）。
清代史學家曾用此詞描述政治鬥争：“滿洲太祖以七恨誓師，未必無深文周内之言，然明之無端起釁，亦不得謂無咎。”
現代可用于批評法律濫用現象，例如：“司法應注重證據，避免深文周内，損害公正性。”
“深文周内”強調通過嚴苛解釋法律條文構陷他人，需注意與“深奧文章”等字面含義區分。其用法多見于曆史文獻或法制讨論中，反映對法律工具化的批判。
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