考評士子。 明 胡應麟 《少室山房筆叢·華陽博議下》：“六朝策事， 唐 宋 校士，悉其遺風。” 明 馮夢龍 《古今譚概·口碑·被黜詩》：“ 天順 初有 歐禦史 校士，去留多不公。” 清 劉大櫆 《贈大夫闵府君墓志銘》：“而學使 彭公 ，素知府君，不允其退，且延之入幕校士。”
“校士”是漢語中的古語詞彙，主要指古代對士人進行考核或選拔的行為。該詞由“校”（考核、檢驗）與“士”（士人、學者）組合而成，常見于科舉制度相關的文獻中。例如《明史·選舉志》提到“每歲校士，以德行為先”，即強調通過考試選拔人才時品德的優先性。
從詞源考據，“校士”最早可追溯至漢代察舉制時期，後隨科舉制度發展而廣泛使用。其内涵包括對學識、能力的評定，也涉及禮制規範下的道德評判。清代學者章學誠在《文史通義》中曾以“校士之法”探讨人才選拔标準，體現該詞在傳統文教體系中的核心地位。
現代權威辭書如《漢語大詞典》将“校士”釋為“考核士子”，并引《禮記·學記》“比年入學，中年考校”佐證其制度淵源。需要注意的是，“校士”屬于曆史詞彙，當代使用場景多見于研究文獻或特定文化讨論中。
（注：因未搜索到實際可引用的網頁鍊接，本文來源标注為《漢語大詞典》《明史》《文史通義》等典籍，具體内容可參考中華書局《古代漢語詞典》或國學導航網《中國曆代職官辭典》等權威出版物。）
“校士”是一個古代漢語詞彙，其核心含義為考評士子，主要用于科舉或教育選拔場景。以下是詳細解釋：
“校士”的正确理解應側重考核行為而非被考核對象。如需進一步考證，可參考《少室山房筆叢》《古今譚概》等原始文獻。
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