[draw one's sword to give assistance;help to set right a wrong;to help another for the sake of justice] 路見不平之事或遇人危難,仗義相助,是見義勇為的豪舉
拔出刀來助戰。多指見義勇為。 元 無名氏 《連環計》第四折：“﹝ 董卓 ﹞差 李肅 擒拏 呂布 ……連 李肅 也不忿其事，因此拔刀相助，得成大功。” 元 紀君祥 《趙氏孤兒》第一折：“纔分娩一命歸陰，著 程嬰 将他掩護……肯分的遇著将軍，滿望你拔刀相助。”《西遊記》第五八回：“ 沙僧 在旁，不敢下手，見他們戰此一場，誠然難認真假；欲待拔刀相助，又恐傷了真的。”《說唐》第六三回：“ 唐璧 道：‘不敢，弟念昔日與 竇千歲 情誼，恨被 唐 家所滅，難得 劉王爺 與主報仇，興兵到此，故爾拔刀相助。’”
"拔刀相助"是漢語中描述俠義精神的典型成語，其核心含義指路見不公時挺身而出，通過武力手段幫助受困者的行為。從構詞法分析，"拔"指快速抽取武器的動作，"刀"作為冷兵器時代的主要器械，"相助"則強調主動施援的立場，整體構成主謂賓結構的四字格成語。
該成語最早可追溯至元代戲曲作品，如《趙氏孤兒》中"聞義能徙，見危必拯"的俠義描寫，至明代《水浒傳》第三十回"武松醉打蔣門神"情節，已形成"拔刀相助"的完整表述。據《漢語大詞典》記載，該成語在清代話本中運用頻次顯著增加，常與"路見不平"構成對仗句式，強化其語境關聯性。
在現代漢語體系中，"拔刀相助"的語義發生三點演變：其一，動作載體從具象兵器延伸至各類援助手段；其二，應用場景突破肢體沖突範疇，擴展至輿論聲援等多元形式；其三，價值評判融入法治意識，強調需在合法框架内踐行道義。教育部《現代漢語規範詞典》将其釋義為"見到受欺壓的人挺身幫助"并标注為褒義詞彙。
從語用學角度分析，該成語在當代多用于兩類語境：一是曆史題材文學創作中還原傳統俠義精神，如金庸武俠小說對江湖道義的刻畫；二是社會新聞評論中倡導見義勇為，如《人民日報》對搶險救災英雄的報道常引此成語。需要注意的是，中國社會科學院語言研究所專家指出，使用時應避免宣揚私力救濟，需與現代社會法治觀念相協調。
“拔刀相助”是一個漢語成語，讀音為bá dāo xiāng zhù，以下是詳細解釋：
指拔出刀來幫助被欺侮的人，形容見義勇為、打抱不平的行為，常與“路見不平”連用（如“路見不平，拔刀相助”）。
這一成語體現了中國傳統文化中推崇的俠義精神，強調對弱者的救助和對不公的反抗，常見于古典小說和武俠作品。
如需進一步了解例句或曆史典故，可參考《景德傳燈錄》《水浒傳》等文獻或權威詞典。
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