傳說中的東海十洲之一，地無寒暑，安養萬物。《海内十洲記·生洲》：“ 生洲 在東海丑寅之間……上有仙家數萬，天氣安和。”
生洲是道教神話中的海外仙境之一，傳為東方朔《十洲記》所載的十洲三島仙境之一。其名蘊含“生生不息”之意，象征生機蓬勃、萬物滋養的理想境地。據典籍描述，生洲位于東海瀛洲附近，方圓數千裡，氣候溫和無寒暑，植被繁茂，仙草靈泉遍布，是修道者向往的清淨樂土。
道教仙境概念
《十洲記》載：“生洲在東海丑寅之間，接蓬萊十七萬裡，地方二千五百裡。上有仙家數萬，天氣安和，芝草常生，地無寒暑，安養萬物。” 此記載奠定了生洲作為海外仙島的核心意象，強調其自然和諧、長生不衰的特質。
漢語詞典釋義
《漢語大詞典》釋“生洲”為“古代傳說中的東海仙島”，指出其名源于“生生不息”的哲學内涵，體現道教對生命永恒的追求。《辭源》進一步注解其“地無寒暑，滋養萬物”的生态特征，呼應道家“天人合一”的宇宙觀。
生洲在道教文化中承載三重象征：
生洲意象常見于古典文學創作。如李白《夢遊天姥吟留别》“海客談瀛洲，煙濤微茫信難求”雖未直言生洲，但承襲同一仙境體系；清代《鏡花緣》更以生洲為原型虛構“不死國”，深化其長生主題。在道教壁畫（如永樂宮《朝元圖》）中，生洲常以祥雲環繞、奇花異木之景呈現，強化其超然世外的視覺符號。
權威參考來源
- 《十洲記》（傳為漢代東方朔撰），收錄于《道藏》洞玄部本文類。
- 《漢語大詞典》（漢語大詞典出版社，1997年）第7冊，頁1012。
- 《中國道教史》（任繼愈主編，上海人民出版社，1990年）第一章第三節。
- 《雲笈七籤》（宋代張君房輯），卷二十六《十洲三島部》。
“生洲”是中國古代神話傳說中的地名，出自漢代東方朔所撰的《十洲記》（又稱《海内十洲記》）。以下是其詳細解釋：
來源與背景
生洲是虛構的東海十洲仙境之一，屬于道教神話體系中的“十洲三島”概念。據《十洲記》記載，生洲位于東海“丑寅之間”（即東北偏東方向），是仙人居住的世外桃源。
地理與氣候特征
生洲環境極佳，四季如春，無寒暑之分（“地無寒暑”），且土地肥沃，適合萬物生長。這種理想化的自然條件使其成為道家追求的長生樂土。
人文描述
傳說生洲上有“仙家數萬”，居民生活安甯祥和（“天氣安和”）。這種設定反映了古人對理想社會的想象，與《桃花源記》等文本中的烏托邦思想有相似性。
衍生含義
現代語境中，“生洲”偶爾被用于人名或文學意象，取“生生不息”與“水中陸地”的雙重寓意。但需注意，這與原始神話中的專有名詞性質不同。
備注：不同文獻對“十洲”的具體描述略有差異，建議參考《十洲記》原文或權威注解以獲取更完整信息。
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