指清秀超逸的儀表。《晉書·樂廣傳》：“ 廣 性清淳，愛 髦 有神檢。” 宋 沉括 《夢溪筆談·書畫》：“ 王仲至 閲吾家畫，最愛 王維 畫《黃梅出山圖》。蓋其所圖 黃梅 、 曹溪 二人，氣韻神檢，皆如其為人。” 明 夏完淳 《五子詩·陸鲲庭》：“淵玄既鳳舉，神檢自玉立。”
“神檢”一詞在不同語境中有兩種主要解釋，需結合具體使用場景區分：
一、傳統漢語中的含義（文學/曆史語境） 指清秀超逸的儀表或氣質，常見于古籍描述人物風貌。例如：
二、現代可能的延伸理解（需謹慎使用） 部分資料将“神”與“檢”拆分解釋為“細緻檢查”（如科學實驗、文件審查場景），但此用法缺乏廣泛文獻支持，可能與“精神檢查”“神經系統檢查”等醫學術語混淆。
關聯說明： 醫學領域存在“精神檢查”（通過對話評估精神狀态） 和“神經系統檢查”（評估腦神經功能），但二者均為專業術語，與“神檢”無直接關聯。
建議： 文學創作或古籍解讀時優先采用第一種解釋；若涉及現代專業領域，需根據具體術語（如“精神檢查”）明确表述。
神檢是指對神或神職人員的審查和監督。它強調了對神聖事物的嚴格管理和監管，以确保它們的純潔性和正當性。
神檢的拆分部首是礻（神）和扌（手），它的總筆畫數是11畫。
神檢這個詞的來源可以追溯到古代的官制。它在繁體字中保持不變，仍然是「神檢」。
在古時候，神檢的寫法稍有差異。一些古籍中把「檢」字寫作「檢」，但整體意思和現代相同。
1. 在古代中國，神檢是非常重要的職責，以确保神聖事物的尊嚴和正當性。
2. 每年春節期間，神職人員會進行嚴格的神檢，以确保廟宇和祭祀活動的順利進行。
神聖、神職、檢查、檢查員、檢驗、神權
神審、神察、神核
俗檢（對塵世事物的檢查）
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