[mean and low person] 卑賤低下的人
雖有姬姜,無棄蕉萃。——《左傳》。 杜預注:“蕉萃,陋賤之人。”
同“ 憔悴 ”。1.形貌枯槁貌。 清 史夔 《陶靖節故裡》詩：“門柳故蕭踈，籬菊亦蕉萃。” 柳亞子 《題芷畦燕遊續草》詩：“ 長安 棋局幾時休？蕉萃行吟客子愁。” 魯迅 《集外集拾遺補編·破惡聲論》：“衆昌言自由，自由之蕉萃孤虛實莫甚焉！”
(2).指卑賤低下的人。《左傳·成公九年》：“雖有 姬 姜 ，無棄蕉萃。” 杜預 注：“蕉萃，陋賤之人。” 宋 陸遊 《明妃曲》：“掖庭終有一人行，敢道君王棄蕉萃！”
“蕉萃”為“憔悴”的古體異形詞，多用于古代典籍中，形容人或事物凋零衰敗的狀态。根據《漢語大詞典》解釋，“蕉”通“憔”，故“蕉萃”與“憔悴”同源，指枯瘦萎靡貌，常見以下兩種含義：
一、形容人面容枯槁。如《左傳·成公九年》記載“雖有姬姜，無棄蕉萃”，此處“蕉萃”指面色黃瘦的貧賤之人，強調其外貌的衰頹特征。清代學者段玉裁在《說文解字注》中亦提及“蕉萃”與“顦悴”互為異形，均表病态消瘦之義。
二、引申指事物衰微。宋代文獻《雲笈七籤》用“神氣蕉萃”描述元氣損耗，明代醫學典籍《普濟方》則以“草木蕉萃”比喻藥材失去鮮活質地，此類用法突顯其“失去生機”的抽象延伸義。
該詞現代漢語中已被“憔悴”替代，但在研究古籍、訓诂學時仍具學術價值。權威來源可參考中華書局《十三經注疏》對《左傳》的校勘注釋，及上海辭書出版社《漢語大詞典》詞條考據。
“蕉萃”是一個古漢語詞彙，其含義可從以下兩方面解析：
該詞最早見于《左傳·成公九年》的“雖有姬姜，無棄蕉萃”，杜預注釋為“蕉萃，陋賤之人”。這裡特指社會地位低下的人群，與貴族（姬姜）形成對比，強調不應因身份卑微而舍棄他人。
在清代及近代文學作品中，“蕉萃”常作為“憔悴”的通假字使用：
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