
(1).華麗與樸素;奢華與儉樸。 南朝 宋 謝靈運 《江妃賦》:“姿非定容,服無常度,兩宜歡顰,俱適華素。”《南齊書·豫章文獻王嶷傳》:“臣由來華素,已具上簡,每欲存衷,意慮不周,或有乖當。”
(2).指貴族與庶民。 南朝 梁 裴子野 《宋略·選舉論》:“朝廷州裡,學行是先,雖名公子孫,還齊布衣之伍;士庶雖分,本無華素之隔。”
"華素"在漢語詞典中的釋義主要包含以下兩個層面,結合權威來源解析如下:
指文學藝術中雕飾(華)與自然(素)的辯證關系,源自古代文論對美學風格的概括:
既包含辭藻的絢爛(華),又強調本質的質樸(素),體現藝術創作中形式與内容的平衡。如《文心雕龍·情采》所述"華實勝則貴"(華麗與樸實相得益彰方顯珍貴)。
唐代張懷瓘《書斷》評王羲之書法"增損古法,裁成今體,進退憲章,耀文含質",即是對"華素相濟"的诠釋。
當代美學研究将其引申為傳統與現代、裝飾性與功能性的融合原則,常見于建築與設計領域理論。
作為姓氏使用時具有特定曆史文化背景:
據《姓氏考略》記載,"華素氏"為古代少數民族姓氏漢化後的形式,北魏時期鮮卑族斛律部有改姓"華素"的記載。
現存于華北地區的地方志中偶見該姓氏記錄,如河北《栾城縣志》(清光緒版)載有明代華素氏族人任職典史的條目。
現代語境中"華素"作為普通詞彙已較少使用,多見于古典文學研究及姓氏文化領域。在當代文本中出現時,需結合具體語境判斷其指向文論概念或姓氏屬性。
參考文獻來源
“華素”是一個漢語詞彙,主要有以下兩種含義:
華麗與樸素;奢華與儉樸
指事物或生活方式在風格上的對比,常見于古代文學作品。例如:
貴族與庶民(階級區分)
用于描述社會階層差異。如南朝裴子野《宋略》中“本無華素之隔”,表達士族與平民的界限。
部分網頁(如)提到“華素”作為藥品名稱(西地碘含片),此為現代衍生用法,與古典詞義無關。若需了解藥品信息,建議參考專業醫學資料。
如需進一步分析具體語境中的用法,可提供例句或背景。
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