神骨的意思、神骨的詳細解釋
神骨的解釋
神韻風骨。 唐 元稹 《畫松》詩：“ 張璪 畫古松，往往得神骨。” 宋 米芾 《畫史·唐畫》：“ 江州 張氏 收 李重光 道裝像，神骨俱全。” 明 袁宏道 《經太華》詩：“不取色态妍，唯求神骨肖。”
詞語分解
- 神的解釋 神 é 迷信的人稱天地萬物的創造者和所崇拜的人死後的精靈：神仙。神怪。神主。神社。神農。神甫。神權。鬼使神差。 不可思議的，特别希奇的：神秘。神奇。神異。神話。神機妙算。 不平凡的，特别高超的：神勇。
- 骨的解釋 骨 ǔ 人和脊惟動物身體裡面支持身體保護内髒的堅硬組織：骨頭。骨胳（全身骨頭的總稱）。骨節。骨肉（ａ．指最親近的有血統關系的人，亦稱“骨血”；ｂ．喻緊密相連，不可分割的關系）。骨幹（刵 ）。 像骨的東
專業解析
"神骨"是一個漢語複合詞，由"神"和"骨"兩個單字組成，其含義需結合兩字的字義及古代文化背景來理解。根據權威漢語詞典及典籍記載，其核心含義可歸納為：
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本義與相術概念：
- "神" 指人的精神、神采、内在氣質或生命力；"骨" 指人的骨骼、形體結構，常象征支撐、根本或内在的框架。
- 在傳統相術（面相、骨相）中，"神骨"常并提，指代決定一個人内在氣質、命運貴賤的根本性因素。觀察一個人的"神"（精神狀态）和"骨"（骨骼形貌）被認為是判斷其品性、福禍、壽夭的重要依據。此義強調内在精神與外在形體的統一及其預示意義。來源：《漢語大詞典》（羅竹風主編）、《辭源》（商務印書館）。
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引申義與文藝批評：
- 此概念被引申應用于文學、藝術批評領域。
- "神" 指作品所蘊含的精神氣韻、意境、風骨或超越形似的内在生命力；"骨" 指作品的結構、骨架、筆力或支撐作品内容與形式的内在邏輯與力度。
- "神骨" 合稱，指文藝作品（尤其是詩歌、書畫）所達到的既有深刻精神内涵、氣韻生動，又有堅實結構、遒勁筆力的高超藝術境界。它強調作品内在精神與外在形式的完美統一和剛健有力的美學特質。此義最為常用且影響深遠。
- 著名例證：南朝劉勰《文心雕龍·風骨》篇雖未直接使用"神骨"一詞，但系統論述了"風"（情感化、感染力，近"神"）與"骨"（事義充實、文辭精煉有力）的關系，對後世"神骨"概念的形成有重要影響。後世文論、畫論（如清代沈宗骞《芥舟學畫編》）常直接運用"神骨"來品評作品。來源：《文心雕龍》（劉勰）、《中國美學史大綱》（葉朗）、《古代文藝美學範疇》（曾祖蔭）。
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泛指人的精神氣概：
- 在更寬泛的語境下，"神骨"可指人的精神氣質、品格風骨，形容一個人具有超凡脫俗、清高剛健的内在品質。例如，形容某人"神骨清疏"，意指其氣質清朗不俗。來源：《現代漢語詞典》（中國社會科學院語言研究所詞典編輯室）。
"神骨"一詞源于古代相術，指決定人内在氣質與命運的精神與骨骼。其核心引申義廣泛應用于文藝批評領域，指文藝作品所體現的内在精神氣韻（神）與外在結構力度（骨）的完美統一，是評價作品藝術價值高低的重要标準。在日常語境中，也可形容人的超凡精神氣質。
主要參考來源：
- 《漢語大詞典》（羅竹風 主編）
- 《辭源》（商務印書館）
- 《文心雕龍》（劉勰）
- 《現代漢語詞典》（第7版，中國社會科學院語言研究所詞典編輯室）
- 《中國美學史大綱》（葉朗 著）
- 《古代文藝美學範疇》（曾祖蔭 著）
網絡擴展解釋
“神骨”是一個漢語詞彙，主要用于描述人或藝術作品的神韻與内在風骨，常見于古典文學及藝術評論領域。以下是詳細解釋：
1.基本釋義
- 神韻與風骨：指事物或人物所體現的精神氣質和内在品格，強調超越外表的深層特質。例如繪畫中“神骨俱全”指作品既傳神又具備結構上的力度（ ）。
2.引證與曆史用例
- 唐代：元稹《畫松》詩提到“張璪畫古松，往往得神骨”，形容畫作捕捉到了松樹的精神内核（ ）。
- 宋代：米芾在《畫史》中評價李重光的畫像“神骨俱全”，強調形神兼備（）。
- 明代：袁宏道《經太華》詩“不取色态妍，唯求神骨肖”，體現對内在氣質的追求（ ）。
3.應用領域
- 藝術評論：多用于書畫、文學作品的評價，如形容畫作或詩文既有生動的氣韻，又有剛健的骨架。
- 人物品評：古代也用于描述人的精神風貌，如道裝像的“神骨俱全”（）。
4.相關擴展
- 近義詞：風神、氣韻、骨氣。
- 文化内涵：體現了中國傳統文化中“重意輕形”的審美傾向，強調内在精神高于外在形式。
如需進一步了解例句或曆史文獻中的具體用法，可參考古典藝術理論著作或相關詩詞解析。
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