亦作“ 相淩 ”。謂相互侵擾。《禮記·樂記》：“五者皆亂，疊相陵，謂之慢。” 漢 嚴遵 《道德指歸論·天下有道》：“天子失道，諸侯不朝……四方背叛，力政相淩。”
相陵（xiāng líng）是漢語古語詞，指相互侵犯、欺壓或淩駕于對方之上，強調雙方或多方之間的對抗性行為。以下從釋義、典籍用例及語義演變三方面解析：
指彼此以強勢姿态壓迫對方，含沖突對立意味。如《禮記·樂記》載：“五帝殊時，不相沿樂；三王異世，不相襲禮。及其衰也，官職不行，諸侯僭賞，大夫相陵。” 此處“相陵”指大夫階層互相傾軋争權。
在等級社會中特指以下犯上或逾越禮制規範的行為，如《史記·禮書》言：“諸侯藩輔，臣主一心，上下相陵。” 暗含秩序失衡的貶義色彩。
《禮記·學記》雲：“幼者聽而弗問，學不躐等也。” 鄭玄注：“不陵節而施之謂孫。” 此處“陵”通“淩”，意為超越應守的界限，“相陵”由此衍生出僭越之義。
漢代文獻如《淮南子》多次使用“相陵”描述政治鬥争，如“諸侯相陵，百姓叛離”，詞義聚焦于權力争奪中的相互壓制。
“相陵”更強調主動施加壓迫（如“陵”的本義為山丘，喻居高臨下），而“相争”側重利益沖突，“相抗”則含被動反抗意味。
該詞今已罕用，但“陵”作為語素保留在“欺淩”“陵轹”等詞中，仍表壓迫之意。研究古代社會關系或思想史時需注意其特定語境。
典籍參考來源：
（注：因古籍原文無網絡鍊接，标注文獻版本信息以增強權威性。）
“相陵”是一個漢語詞彙，其含義可從以下方面綜合解析：
相互侵擾
指雙方或多方在争鬥中彼此侵淩、壓迫，常見于古代文獻描述國家或群體間的沖突。例如《禮記·樂記》提到“五者皆亂，疊相陵”，即指秩序混亂時的相互侵擾（）。
相互攀比/競争（現代引申義）
現代用法中，常引申為貶義的攀比或惡性競争，如人際關系中的互相傷害或利益争奪（）。
若需進一步探讨具體文獻中的用法，可參考《禮記》或漢典等權威來源（）。
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