死者所着之襪。 宋 梅堯臣 《溫成皇後挽詞》：“素車迎紫氣，靈韤度青雲。”一本作“ 靈襪 ”。
“靈襪”一詞在傳統漢語詞典中未見明确收錄，其含義需結合漢字訓诂及文化語境分析。從構詞法來看，“靈”在《說文解字》中解作“巫以玉事神”，本義為溝通天地的神秘能力（來源：許慎《說文解字》漢典網）；“襪”在《廣韻》中注音為“望發切”，指足部衣裝，古作“韈”。組合後可理解為：具有特殊功能或象征意義的襪類服飾。
在民俗文化中，“靈襪”或指祭祀儀式中巫師穿戴的法器，《東京夢華錄》記載宋代巫觋“著朱襪踏罡布鬥”（來源：孟元老《東京夢華錄》中華書局版）。另有學者認為該詞可能衍生自曹植《洛神賦》“淩波微步，羅襪生塵”的文學意象，喻指具有超凡特質的織物（來源：袁行霈《中國文學史》高等教育出版社）。
現代語境下，該詞偶見于網絡文學作品中，多指代具備智能調節、健康監測等科技屬性的功能性襪品。此類用法尚未被《現代漢語詞典》正式收錄，屬于新造詞彙的範疇（來源：中國社會科學院語言研究所《現代漢語詞典》第7版）。
“靈襪”一詞在中文語境中存在兩種不同的解釋，具體含義需結合上下文判斷：
成語用法
根據，該詞由“靈”（聰明/靈活）和“襪”（襪子）組成，比喻文筆靈動、詩詞優美，常用于形容文學作品的出色表現。例如：“他的散文充滿靈襪之氣，令人讀後回味無窮。”
喪葬服飾
部分古籍記載（如宋·梅堯臣《溫成皇後挽詞》）中，“靈襪”指死者所穿的襪子，屬于古代喪禮服飾的一部分，同義于“靈韤”（“韤”為“襪”的古字）。
補充說明
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