生前预造的坟墓。 清 王士禛 《香祖笔记》卷一：“阉擅国柄时，自营生壙已久。” 清 方苞 《兄百川墓志铭》：“弟 林 先兄十岁卒，兄欲於近郊平畴买小邱自为生壙，而葬弟於其侧。” 清 赵翼 《陔馀丛考·生圹》：“《后汉书·赵岐传》： 岐 自为春秋藏，图 季札 、 子产 、 晏婴 、 叔向 四像居宾位，自画其像居主位，皆为讚颂。此生壙之始也。”
生圹是汉语词汇中一个具有特定历史文化内涵的复合词，由“生”与“圹”二字构成。以下从语义、用法及文化背景三方面进行解析：
词义解析
“生”指“活着、在世”，而“圹”（kuàng）本义为“墓穴”。组合后，“生圹”字面意为“生前预造的墓穴”，即人在世时提前为自己修建的坟墓。这一用法最早见于古代文献，如《礼记·檀弓》记载的丧葬礼仪，体现了古人“事死如事生”的观念。
历史背景与文献用例
生圹习俗流行于中国封建时期，尤其在明清两代，士大夫阶层为彰显身份或追求风水吉地，常提前修筑墓穴。例如，清代学者袁枚在《随园诗话》中提到“自营生圹于随园”，记录了文人雅士对此的实践。此类记载亦散见于地方志及家族谱牒中。
文化意义
生圹反映了传统丧葬文化中对“身后事”的重视，兼具实用与象征功能。其修建多与风水学说、孝道伦理相关，如《葬书》强调“吉地荫庇子孙”，故择地建生圹被视为家族延续的重要举措。现代语境下，该词多用于历史研究或文学作品，日常使用频率较低。
“生圹”是一个汉语词语，拼音为shēng kuàng，指生前预造的坟墓，又称“生基”。以下是详细解释：
基本定义
生圹指人在世时为自己或他人提前建造的墓穴，属于古代丧葬文化中的特殊形式。例如，帝王或显贵常因身份特殊，提前修建陵墓。
别称与结构
如需进一步了解例句或古籍出处，可参考相关文献或字典来源。
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