神府的意思、神府的詳細解釋

神府的解釋

(1).猶靈府。謂精神之宅。《晉書·文苑傳論》：“ 季鷹縱誕一時，不邀名壽，《黃花》之什，濬發神府。” 唐駱賓王 《上瑕丘韋明府啟》：“靈襟轉璧，絢逸照於蘭池；神府驚蘋，韻清音於桂浦。”

(2).仙府；洞府。唐駱賓王 《遊靈公觀》詩：“靈峯标勝境，神府枕通川。”

神的解釋神 é 迷信的人稱天地萬物的創造者和所崇拜的人死後的精靈：神仙。神怪。神主。神社。神農。神甫。神權。鬼使神差。不可思議的，特别希奇的：神秘。神奇。神異。神話。神機妙算。不平凡的，特别高超的：神勇。
府的解釋府 ǔ 儲藏文書或財物的地方：府庫。天府。舊時封建貴族和官僚的主宅，泛指一般人的住宅：府邸。府第。王府。府上。中國唐代至清代的行政區域名，等級在縣和省之間：開封府。府尹。府治。府試。首府。國家行

“神府”一詞在漢語中屬于古雅詞彙，其含義可從字面拆解和典籍運用兩方面理解：

一、字義解析

神 (shén)：
- 本義指傳說中的天神、神靈，引申為玄妙莫測、超凡脫俗、不可思議的事物或境界。《說文解字》：“神，天神，引出萬物者也。” 指創造萬物的主宰。
- 在“神府”中，“神”取其神聖、玄妙、非凡之意。
府 (fǔ)：
- 本義指儲藏文書或財物的地方，如倉庫、府庫。《說文解字》：“府，文書藏也。” 引申為人物或事物聚集之所，如官府、學府。
- 在“神府”中，“府”取其聚集之地、居所、處所之意。
組合義：
- 将“神”與“府”結合，“神府”字面可理解為“神靈的居所”或“神聖玄妙之物的彙聚之地”。

二、典籍釋義與文化引申 “神府”在古代文獻中主要有以下含義：

神靈的居所：
- 指神話傳說中天神居住的宮殿或仙境。例如，道教典籍中常将神仙居住的洞天福地稱為“神府”。
- 《雲笈七籤》（卷二十七）：“神府者，真仙之靈阙，元始之妙化，結氣凝精，以成宮室。”（此句意指神府是神仙居住的靈妙宮殿，由天地元氣凝結而成。）
人體重要器官的雅稱（尤指心髒）：
- 古人認為心是神明所居之處，主宰人的精神和思維活動，故尊稱心髒為“神府”或“神舍”。
- 《黃帝内經·素問·靈蘭秘典論》：“心者，君主之官也，神明出焉。” （雖未直接用“神府”，但奠定了心為神明之府的理論基礎。）
- 後世醫家或養生家常沿用此說，将心稱為“神府”，強調其主宰精神意識的功能。
洞天福地、名勝仙境：
- 引申指風景極其秀美、靈氣彙聚、宛如仙境的地方。常用來贊美名山大川或幽靜絕俗之地。
- 如古人題詠某山水勝地：“此乃神府之區，非塵世所有。” （意指此地如同神仙府邸般美妙。）
（引申義）精神或智慧的核心所在：
- 有時也用于比喻人的精神世界或智慧源泉的核心區域。

“神府”的核心含義是指神靈的居所或神聖玄妙之物的彙聚之處。其具體應用可指：

此詞蘊含濃厚的傳統文化與哲學色彩，常用于文學、宗教、醫學及描述自然奇觀的語境中，帶有尊崇、敬畏和贊歎的情感。

主要參考來源：

《說文解字》（漢·許慎撰）：對“神”、“府”二字的字形、本義進行權威解析。可參考中華書局等權威出版社版本。
《雲笈七籤》（宋·張君房編）：道教類書，其中明确記載了“神府”作為仙宮的含義。
《黃帝内經·素問》（托名黃帝，成書于戰國至秦漢）：中醫學奠基之作，确立了心為“君主之官”、“神明出焉”的理論，為心稱“神府”提供了醫學依據。可參考人民衛生出版社等權威注釋本。
曆代文學作品及地方志中對于名勝的贊譽描述。

“神府”一詞的釋義可從以下兩方面綜合解析：

精神之宅
指人的心靈或精神居所，源自《晉書·文苑傳論》中“濬發神府”的表述，形容精神境界的深邃。唐代駱賓王在《上瑕丘韋明府啟》中亦用“神府驚蘋”比喻思想情感的清雅靈動。
仙府/洞府
指神仙居所或幽深勝境，如駱賓王《遊靈公觀》詩句“神府枕通川”，描繪道教靈峰的仙境意象。

注：以上釋義綜合了古籍文獻與詞典注解，若需進一步考證具體詩文或醫學内容，建議查閱《晉書》《駱賓王集》等原始文獻。