神府的意思、神府的详细解释

神府的解释

(1).犹灵府。谓精神之宅。《晋书·文苑传论》：“ 季鹰纵诞一时，不邀名寿，《黄花》之什，濬发神府。” 唐骆宾王 《上瑕丘韦明府启》：“灵襟转璧，绚逸照於兰池；神府惊苹，韵清音於桂浦。”

(2).仙府；洞府。唐骆宾王 《游灵公观》诗：“灵峯标胜境，神府枕通川。”

神的解释神 é 迷信的人称天地万物的创造者和所崇拜的人死后的精灵：神仙。神怪。神主。神社。神农。神甫。神权。鬼使神差。不可思议的，特别希奇的：神秘。神奇。神异。神话。神机妙算。不平凡的，特别高超的：神勇。
府的解释府 ǔ 储藏文书或财物的地方：府库。天府。旧时封建贵族和官僚的主宅，泛指一般人的住宅：府邸。府第。王府。府上。中国唐代至清代的行政区域名，等级在县和省之间：开封府。府尹。府治。府试。首府。国家行

“神府”一词在汉语中属于古雅词汇，其含义可从字面拆解和典籍运用两方面理解：

一、字义解析

神 (shén)：
- 本义指传说中的天神、神灵，引申为玄妙莫测、超凡脱俗、不可思议的事物或境界。《说文解字》：“神，天神，引出万物者也。” 指创造万物的主宰。
- 在“神府”中，“神”取其神圣、玄妙、非凡之意。
府 (fǔ)：
- 本义指储藏文书或财物的地方，如仓库、府库。《说文解字》：“府，文书藏也。” 引申为人物或事物聚集之所，如官府、学府。
- 在“神府”中，“府”取其聚集之地、居所、处所之意。
组合义：
- 将“神”与“府”结合，“神府”字面可理解为“神灵的居所”或“神圣玄妙之物的汇聚之地”。

二、典籍释义与文化引申 “神府”在古代文献中主要有以下含义：

神灵的居所：
- 指神话传说中天神居住的宫殿或仙境。例如，道教典籍中常将神仙居住的洞天福地称为“神府”。
- 《云笈七签》（卷二十七）：“神府者，真仙之灵阙，元始之妙化，结气凝精，以成宫室。”（此句意指神府是神仙居住的灵妙宫殿，由天地元气凝结而成。）
人体重要器官的雅称（尤指心脏）：
- 古人认为心是神明所居之处，主宰人的精神和思维活动，故尊称心脏为“神府”或“神舍”。
- 《黄帝内经·素问·灵兰秘典论》：“心者，君主之官也，神明出焉。” （虽未直接用“神府”，但奠定了心为神明之府的理论基础。）
- 后世医家或养生家常沿用此说，将心称为“神府”，强调其主宰精神意识的功能。
洞天福地、名胜仙境：
- 引申指风景极其秀美、灵气汇聚、宛如仙境的地方。常用来赞美名山大川或幽静绝俗之地。
- 如古人题咏某山水胜地：“此乃神府之区，非尘世所有。” （意指此地如同神仙府邸般美妙。）
（引申义）精神或智慧的核心所在：
- 有时也用于比喻人的精神世界或智慧源泉的核心区域。

“神府”的核心含义是指神灵的居所或神圣玄妙之物的汇聚之处。其具体应用可指：

此词蕴含浓厚的传统文化与哲学色彩，常用于文学、宗教、医学及描述自然奇观的语境中，带有尊崇、敬畏和赞叹的情感。

主要参考来源：

《说文解字》（汉·许慎撰）：对“神”、“府”二字的字形、本义进行权威解析。可参考中华书局等权威出版社版本。
《云笈七签》（宋·张君房编）：道教类书，其中明确记载了“神府”作为仙宫的含义。
《黄帝内经·素问》（托名黄帝，成书于战国至秦汉）：中医学奠基之作，确立了心为“君主之官”、“神明出焉”的理论，为心称“神府”提供了医学依据。可参考人民卫生出版社等权威注释本。
历代文学作品及地方志中对于名胜的赞誉描述。

“神府”一词的释义可从以下两方面综合解析：

精神之宅
指人的心灵或精神居所，源自《晋书·文苑传论》中“濬发神府”的表述，形容精神境界的深邃。唐代骆宾王在《上瑕丘韦明府启》中亦用“神府惊苹”比喻思想情感的清雅灵动。
仙府/洞府
指神仙居所或幽深胜境，如骆宾王《游灵公观》诗句“神府枕通川”，描绘道教灵峰的仙境意象。

注：以上释义综合了古籍文献与词典注解，若需进一步考证具体诗文或医学内容，建议查阅《晋书》《骆宾王集》等原始文献。