舊時禮神拜佛，信徒争上第一爐香，以示虔誠，稱“燒頭爐香”。 宋 孟元老 《東京夢華錄·六月六日崔府君生日》：“二十四日，州西 灌口二郎 生日，最為繁盛……夜五更争燒頭爐香，有在廟止宿，夜半起以争先者。”
燒頭爐香是中國傳統民俗中的一種祭祀習俗，指在寺廟開殿後或特定節慶時，信徒争搶點燃香爐中的第一炷香，以表達對神佛的至高敬意，祈求庇佑。這一行為源于古代“以香通神”的信仰觀念，最早可追溯至唐宋時期的佛教儀軌。據《中國宗教禮儀大辭典》記載，頭爐香被認為具有“潔淨虔誠、功德倍增”的象征意義，信徒相信其能更快傳達祈願，獲得神靈關注。
從文化内涵看，燒頭爐香融合了三個核心要素：一是時間優先性，強調“第一”的稀缺價值；二是物質媒介（香火）與精神信仰的聯結；三是群體競争與個體訴求的平衡。民俗學者指出，這一習俗在明清時期因民間信仰普及而達到鼎盛，并衍生出“搶頭香”的節慶活動。現代社會中，北京雍和宮、杭州靈隱寺等著名寺院仍保留相關傳統，部分場所已采取預約制以維持秩序。
“燒頭爐香”是中國民間傳統信仰中的一種宗教習俗，以下是詳細解釋：
“燒頭爐香”指信徒在新年或重要宗教節日時，争相點燃寺廟或神像前的第一爐香，以此表達對神靈的最高敬意，祈求一年平安順遂。其核心意義在于“第一爐香”的象征性，而非字面意義的“搶第一”。
時間範疇
特指除夕夜與正月初一交彙時刻（23:00至淩晨1:00），此時敬獻的香火均屬“頭爐香”範疇。
宗教内涵
在道教及民間信仰中，新年第一爐香被認為功德最大，能直接通達神明，獲得更顯著的福佑。
糾正誤區
并非單純比拼速度，而是強調心誠。宋代《東京夢華錄》已記載該習俗，說明其核心是虔誠而非競争。
最早可追溯至宋代，如孟元老記載汴京百姓在神佛誕辰時“夜半起以争先”的習俗（參考《東京夢華錄》）。清代文獻中亦有“聖帝惟享頭爐香”的表述。
現今多見于除夕夜寺廟祈福活動，部分寺廟已取消“搶頭香”環節，改為集體敬香儀式，更注重祈福本質。
該習俗融合時間象征、宗教虔誠與祈福心理，核心在于以新年第一爐香為媒介，表達對美好生活的祈願。
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