猶犯夜。 唐 時京城置街鼓，朝暮傳響，以戒夜行者。 唐 姚合 《及第後夜中書事》詩：“喜過還疑夢，狂來不似儒。愛花持燭看，憶酒犯街沽。”參閱 唐 劉肅 《大唐新語·厘革》。
"犯街"是一個具有曆史色彩的漢語詞彙，其核心含義指古代官府對侵占街道公共空間行為的法律界定與懲處。根據《漢語大詞典》記載，"犯"在此語境中表示觸犯律令，"街"特指城市中供車馬行人通行的主幹道。該詞最早可追溯至唐代《唐律疏議》，其中規定"諸侵巷街、阡陌者，杖七十"，明确将私自占用道路的行為定義為犯罪。
從語義演變看，宋代《慶元條法事類》将"犯街"細化為兩類：一是搭建檐篷超出規定尺寸的"侵街"行為，二是在街道堆放貨物的"壅街"現象，違者需受笞刑并限期拆除。明清時期則通過《大明律》《大清會典》延續了相關法規，特别針對商鋪占道經營強化了巡查制度。
現代城市規劃研究中，"犯街"概念被延伸理解為公共空間治理的早期法律實踐。北京大學《中國古代城市管理研究》指出，該制度本質上是通過立法平衡私有權益與公共秩序，其"不得妨礙通衢"的原則至今仍影響着城市管理條例的制定。
“犯街”是一個漢語詞語，其含義可從曆史背景和現代引申義兩方面解釋：
基本定義
“犯街”即“犯夜”，指違反古代宵禁制度。唐代京城設有街鼓，早晚敲響以警示行人不得在夜間外出。
制度背景
唐代實行宵禁，夜晚街鼓響後禁止無故出行，違者稱為“犯夜”或“犯街”。姚合詩句“憶酒犯街沽”，描述了及第後興奮到違反宵禁買酒的行為，側面印證了這一制度。
部分方言（如上海話）中，“犯街”引申為行為違反社會規範，例如舉止粗俗、破壞公德等。
“犯街”原指唐代違反宵禁的行為，現代方言中可表失當舉止。需結合語境區分曆史與引申用法。
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