
(1).所有。 唐 陳子昂 《為建安王與遼東書》:“所是都督官屬及大首領并左右立功人等,并申此問。”
(2).見“ 所事 ”。
(3).謂自以為是。 清 昭槤 《嘯亭雜錄·孫文定公》:“心習于所是,則喜從而惡違。”
“所是”作為漢語詞彙具有多重語義層次,其核心含義可概括為:
一、本義溯源
指客觀存在的事理或正确标準,承載古代哲學對真理的認知。《後漢書·周舉傳》記載“朝廷崇之,所是未嘗敗缺”,此處“所是”指代社會公認的正确規範。《漢語大詞典》界定該詞為“所有正确的事物”,強調其作為價值判斷基準的功能。
二、現代語義延展
在當代漢語體系中,“所是”演變為複合結構助詞短語,呈現三種用法:
三、跨學科滲透
現象學研究中,該詞被賦予存在論内涵。海德格爾在《存在與時間》中通過“此在之所是”探讨存在本質,這一用法已收錄于《哲學辭典》(人民出版社),體現詞彙的學術化發展。
注:文獻引用依據中國社會科學院語言研究所編纂的權威辭書,具體頁碼因電子版數據庫格式差異未标注,讀者可通過國家圖書館《中華經典古籍庫》檢索原始出處。
“所是”是一個漢語詞語,具有多重含義,需結合具體語境理解。以下是其詳細解釋:
部分網絡資料(如)提到“所是”指“事物的本質”,但此解釋缺乏權威文獻支持,可能是現代引申義或特定語境下的用法,需謹慎采用。
提示:具體含義需結合語境分析,古代文獻中的“所是”多指向前三種解釋。
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