旧时礼神拜佛，信徒争上第一炉香，以示虔诚，称“烧头炉香”。 宋 孟元老 《东京梦华录·六月六日崔府君生日》：“二十四日，州西 灌口二郎 生日，最为繁盛……夜五更争烧头炉香，有在庙止宿，夜半起以争先者。”
烧头炉香是中国传统民俗中的一种祭祀习俗，指在寺庙开殿后或特定节庆时，信徒争抢点燃香炉中的第一炷香，以表达对神佛的至高敬意，祈求庇佑。这一行为源于古代“以香通神”的信仰观念，最早可追溯至唐宋时期的佛教仪轨。据《中国宗教礼仪大辞典》记载，头炉香被认为具有“洁净虔诚、功德倍增”的象征意义，信徒相信其能更快传达祈愿，获得神灵关注。
从文化内涵看，烧头炉香融合了三个核心要素：一是时间优先性，强调“第一”的稀缺价值；二是物质媒介（香火）与精神信仰的联结；三是群体竞争与个体诉求的平衡。民俗学者指出，这一习俗在明清时期因民间信仰普及而达到鼎盛，并衍生出“抢头香”的节庆活动。现代社会中，北京雍和宫、杭州灵隐寺等著名寺院仍保留相关传统，部分场所已采取预约制以维持秩序。
“烧头炉香”是中国民间传统信仰中的一种宗教习俗，以下是详细解释：
“烧头炉香”指信徒在新年或重要宗教节日时，争相点燃寺庙或神像前的第一炉香，以此表达对神灵的最高敬意，祈求一年平安顺遂。其核心意义在于“第一炉香”的象征性，而非字面意义的“抢第一”。
时间范畴
特指除夕夜与正月初一交汇时刻（23:00至凌晨1:00），此时敬献的香火均属“头炉香”范畴。
宗教内涵
在道教及民间信仰中，新年第一炉香被认为功德最大，能直接通达神明，获得更显著的福佑。
纠正误区
并非单纯比拼速度，而是强调心诚。宋代《东京梦华录》已记载该习俗，说明其核心是虔诚而非竞争。
最早可追溯至宋代，如孟元老记载汴京百姓在神佛诞辰时“夜半起以争先”的习俗（参考《东京梦华录》）。清代文献中亦有“圣帝惟享头炉香”的表述。
现今多见于除夕夜寺庙祈福活动，部分寺庙已取消“抢头香”环节，改为集体敬香仪式，更注重祈福本质。
该习俗融合时间象征、宗教虔诚与祈福心理，核心在于以新年第一炉香为媒介，表达对美好生活的祈愿。
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