智力超凡的人，多指聖哲。知，“ 智 ”的古字。《論語·陽貨》：“唯上知與下愚不移。”《韓非子·五蠹》：“今所治之政，民間之事，夫婦所明知者不用，而慕上知之論，則其於治反矣。”《北齊書·魏收傳》：“然則上知大賢，唯幾唯哲，或出或處，不常其節。”
“上知”在漢語中主要有以下三層釋義：
一、通假義 “上知”通“上智”，指超越常人的智慧與洞察力。《漢語大詞典》指出該詞最早見于《論語·陽貨》：“唯上知與下愚不移”，此處“上知”即指天賦卓絕的聖賢之人。清代段玉裁《說文解字注》中強調，“知”與“智”在古代文獻中存在通假現象，故“上知”可解作最高層次的智慧形态。
二、字面組合義 由“上”（方位詞）與“知”（知曉）構成的短語，表示“被上級知曉”或“對高層彙報”的行為。如《古代漢語詞典》引《漢書·賈誼傳》“事上知義”為例，說明該用法特指臣子向君主進言的情境。
三、官職代稱 在特定曆史語境中，“上知”作為唐代官職“知制诰”的尊稱。《中國曆史大辭典》記載，該官職負責起草诏令，因直接參與中樞決策，故被文人雅稱為“上知”，如白居易《授庾敬休監察禦史制》即有“擢居上知”的表述。
“上知”是一個漢語詞彙，其含義和用法可通過以下方面綜合解析：
“上知”指智力超凡的人，多用于形容聖哲或具有極高智慧者。其中“知”是“智”的古字，因此該詞也可寫作“上智”。核心含義強調超越常人的學識與洞察力。
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