富麗。 晉 葛洪 《抱樸子·鈞世》：“且夫《尚書》者，政事之集也，然未若近代之優文、詔策、軍書、奏議之清富贍麗也。” 宋 範正敏 《遯齋閑覽·野逸》：“ 羅可 ， 沙陽 之碩儒也。性度寬弘，詞學贍麗。” 明 郎瑛 《七修類稿·詩文一·各文之始》：“文則欲其贍麗宏肆，而有雍容起伏之态。”
“贍麗”的漢語詞典釋義
“贍麗”是一個漢語詞彙，讀音為shàn lì，屬形容詞性，主要用于形容文辭、藝術風格等豐美華麗、富麗絢爛的特點。其核心含義包含兩層：
二者結合後，“贍麗”特指内容充實且辭藻華美，兼具思想深度與藝術表現力，常見于評價詩文、書畫等文藝作品。
《漢語大詞典》（第二版）
釋為：“文辭豐美華麗。”例引清代趙翼《瓯北詩話》：“李青蓮……文贍麗而意清遠。”此處強調李白詩歌辭藻絢爛而意境超逸的特點。
《辭源》（第三版）
注：“富麗。多形容文章華美。”并舉《南史·王筠傳》用例：“沈約每見筠文咨嗟，謂曰：‘自謝朓諸賢零落，平生意好殆絕，不意疲暮複逢于君。’其見重如此。”沈約所贊即王筠文風之贍麗。
王力《古代漢語》
在讨論骈文特征時指出，六朝骈文追求“藻飾”與“用典”，形成“贍麗繁缛”之風，如庾信《哀江南賦》“辭采富麗，情思深婉”。
典型語境：
多用于評價文學作品（如詩歌、骈文）、書畫藝術或建築裝飾風格。例如：
“滕王閣序贍麗宏博，千古絕唱。”（評王勃骈文）
“敦煌壁畫設色贍麗，氣象恢弘。”
近義詞辨析：
“贍麗”體現了中國傳統美學對文質兼備的追求。劉勰《文心雕龍·風骨》主張“風清骨峻，篇體光華”，即要求思想（風骨）與文采（光華）相統一，而“贍麗”正是這一理想的具象化表達。
參考文獻來源
“贍麗”是一個漢語詞彙，讀音為shàn lì，其核心含義為富麗，主要用于形容文辭、文章或藝術作品的華麗與宏大氣象。
基本定義
指文風或藝術表現形式的豐富、華麗。例如《抱樸子》中提到，古代《尚書》的政事記錄，不如近代文書的“清富贍麗”，即内容既清雅又富麗。
使用場景
多用于文學評論或曆史文獻中，描述文章、诏書、奏議等文體的辭藻華美、結構宏肆。如宋代學者羅可的“詞學贍麗”，即稱贊其文采斐然。
常見誤解
需注意，部分低權威性資料（如）将其解釋為“孝敬父母”，實為混淆了“贍養”與“贍麗”的語義差異。根據權威文獻及曆史用例，“贍麗”并無孝道相關含義。
如需進一步考證，可參考《抱樸子》《遯齋閑覽》等古籍原文。
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