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松贊幹布的意思、松贊幹布的詳細解釋

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松贊幹布的解釋

松贊幹布(約617-650) : 吐蕃贊普(即“君主”)。在位時統一西藏高原地區,定都邏些(今西藏拉薩)。發展生産,創制文字,立法律,定官制、軍制,建成吐蕃奴隸制政權。公元641年與唐朝文成公主成婚。後又派遣貴族子弟到長安求學,接受漢族先進生産技術,促進漢藏經濟文化交流。

詞語分解

網絡擴展解釋

松贊幹布是吐蕃王朝曆史上最重要的君主之一,其名字含義和生平成就可從以下方面綜合解析:

一、名字含義

“松贊幹布”是後人所加的尊號,藏語中“贊普”意為君主,“松贊”是其本名,“幹布”則被解釋為“深沉莫測”或“傑出能幹”。在漢文史籍中,他的名字有多種譯法,如棄宗弄贊、器宋弄贊等。


二、生平與統治

  1. 出生與繼位
    生于公元617年,父親囊日松贊(朗日松贊)是吐蕃第31代贊普。13歲時因父親被毒殺而臨危繼位,成為第33代贊普。
  2. 平定内亂與外患
    繼位後三年内,依靠新興勢力組建精銳軍隊,平定了工布、達波等地的叛亂,并擊退西部羊同部落的入侵,重新統一吐蕃。
  3. 政治與軍事改革
    建立中央集權制度,劃分軍政區域,制定法律、官制及軍制,使吐蕃從部落聯盟發展為奴隸制王朝。

三、文化與宗教貢獻


四、和親與外交

公元641年與唐太宗聯姻,迎娶文成公主,加強了吐蕃與唐朝的聯繫。此舉不僅鞏固了邊疆穩定,還促進了漢藏文化交流,被視為民族團結的象征。


五、曆史評價

松贊幹布被藏族人民視為“雪域高原最偉大的王”,其統一青藏高原、建立吐蕃王朝的功績堪比“秦皇漢武”。他去世于650年,統治期間奠定了吐蕃強盛的基礎,深刻影響了西藏曆史的發展軌迹。

網絡擴展解釋二

《松贊幹布》這個詞的意思

《松贊幹布》是藏語中的一個名字,也可寫作“松贊幹布”。它指的是西藏曆史上著名的第三位揭谛劄巴(藏傳佛教教宗)松贊幹布,他統一了吐蕃地區,創立了著名的吐蕃王朝。

拆分部首和筆畫

《松贊幹布》由三個漢字組成,它們的部首分别是木、走和幹。其中,木字部位在左側,走字部位在上方,幹字部位在下方。它的總筆畫數為18畫。

來源及繁體字

《松贊幹布》一詞的來源可以追溯到藏傳佛教文化的影響,松贊幹布是藏語中對這位曆史人物的稱呼。在繁體字中,它的寫法為「松贊幹布」。

古時候漢字寫法

根據古代文獻記載,在古時候漢字寫法中,松贊幹布曾被寫作「松斬幹布」或「頌贊幹布」等,雖然使用的字形有所不同,但指代的都是同一個曆史人物。

例句

現代漢語中,我們可以使用《松贊幹布》一詞來引用這位曆史人物的事迹,例如:

自古以來,松贊幹布被尊奉為吐蕃王朝的創始人。

組詞

與《松贊幹布》相關的組詞有:

1. 松贊幹布圖:指以松贊幹布為題材的繪畫作品。

2. 吐蕃松贊幹布王墓:指松贊幹布的陵墓,位于西藏。

3. 松贊幹布神話:指關于松贊幹布的傳說和神話故事。

近義詞

與《松贊幹布》的近義詞有:

1. 揭谛劄巴:指藏傳佛教教宗的稱謂,與松贊幹布具有相同的指代。

2. 吐蕃大王:指吐蕃地區的統治者,可以用來指代松贊幹布。

3. 藏區統治者:指在曆史上統治過藏區的各位領導人。

反義詞

《松贊幹布》屬于一個專有名詞,沒有明确的反義詞。

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